ص224 - كتاب مجلة البحوث الإسلامية - تعريف المالكية للشهادة

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ثانيا معنى الشهادة في اصطلاح الفقهاء تعريف المالكية للشهادة

ثانيا: تعريف المالكية:

عرف المالكية الشهادة بتعريفات نذكر ثلاثة منها:

أ - عرف ابن عرفة من المالكية الشهادة بأنها: " قول هو بحيث يوجب على الحاكم سماعه الحكم بمقتضاه إن عدل قائله مع تعدده أو حلف طالبه " (١).

جاء في هذا التعريف لفظ: قول بدل لفظ: خبر. والقول جنس يشمل ما يوجب الحكم من الأقوال، وما لا يوجبه كالأقوال العامة، والروايات وغيرهما. إذ القول أعم من الخبر.

واستعمل القول بهذا التعريف دون الخبر عملا تأسيا بما جاء في الحديث الشريف في قوله صلى الله عليه وسلم: «ألا وقول الزور، وشهادة الزور (٢)» فإن القول هنا أريد به الشهادة. وإن كانت الشهادة والرواية خبرين إلا أنه إذا كان المخبر عنه عاما لا يختص بمعين كقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «إنما الأعمال بالنيات (٣)» فهو الرواية بخلاف قول المعدل عند

(١) نقلا من مواهب الجليل لشرح مختصر خليل جـ٦ ص١٥١، انظر: الخرشي على مختصر خليل جـ ٧ ص ١٧٥.
(٢) أخرج البخاري بسنده عن أبي بكرة رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثا " قالوا: بلى يا رسول الله. قال: " الإشراك بالله، وعقوق الوالدين "، وجلس وكان متكئا، فقال: ألا وقول الزور" قال: فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت. انظر: صحيح البخاري جـ ٣ ص ١٥٢، السنن الكبرى للبيهقي جـ١٠ ص١٢١، نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار جـ ٨ ص ٣٣٧.
(٣) صحيح البخاري بدء الوحي (١)، صحيح مسلم الإمارة (١٩٠٧)، سنن الترمذي فضائل الجهاد (١٦٤٧)، سنن النسائي الطهارة (٧٥)، سنن أبو داود الطلاق (٢٢٠١)، سنن ابن ماجه الزهد (٤٢٢٧)، مسند أحمد بن حنبل (١/ ٤٣).

<< < ج:

ص: > >>