كتاب تقريب تقريب التهذيب

قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "ثقة، روى عنه يحيى القطان نحو من مائة حديث" (الكامل في ضعفاء الرجال ٤/ ٣١٠) و"ليس به بأس" (رواية ابن طهمان: صفحة ١٠٨) وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٠٨١) وقال "من خيار أهل المدينة ممن عنى بالعلم" وقال الحاكم في المستدرك (١/ ٣٣٣ رقم ٧٧٢) "هذا حديث صحيح، فقد احتج مسلم بعبد الرحمن بن حرملة" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال النسائي "ليس به بأس" وابن عدي "لم أر في حديثه حديثا منكرا" وروى عنه الثقات الأثبات منهم الثوري والأوزاعي ومالك ويحيى القطان (تهذيب التهذيب ٦/ ١٦١). وقال ابن حجر في حديث أحد رجاله عبد الرحمن هذا "رجاله ثقات" (الدراية في تخريج أحاديث الهداية ١/ ٢٠٤). وأما قول الساجي "صدوق يهم" وابن حبان "يخطئ" فقد وثقه ابن معين والنسائي وسبره ابن عدي ولم يجد له حديثاً منكراً وروى عنه مالك ويحيى بن القطان.

* [٣٨٤١] عبد الرحمن بن حرملة الكوفي مقبول من الثالثة د س

قلت: حسن الحديث: قال أبو حاتم "ليس به بأس" ولما أدخله البخاري في كتاب الضعفاء قال أبو حاتم "يحول منه" (الجرح والتعديل ٥/ ٢٢٢). وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه القاسم بن حسان (تهذيب التهذيب ٦/ ١٦١) وعنه أيضاً الركين بن الربيع (الجرح والتعديل ٥/ ٢٢٢).

* [٣٨٤٢] عبد الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر بن عمرو بن حرام الأنصاري المدني يقال ولد في عهد النبي ﷺ وذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال مات سنة أربع ومائة وقاله خليفة والطبراني واستبعد ذلك بن عساكر ق