كتاب تقريب تقريب التهذيب

حديثا طويلا أكثره موضوع" فقد وثقه أحمد واكتفى النسائي بتليينه على تعنته في الرجال وتعقبه ابن حجر في التهذيب فقال "يصير إلى حديث المناهي وليس هو من رواية عباد بن راشد إنما هو من رواية عباد بن كثير فهذا عندي من أوهام بن حبان والله أعلم".

* [٣١٢٧] عباد بن زياد أخو عبيد الله يكنى أبا حرب وثقه بن حبان وكان والي سجستان سنة ثلاث وخمسين ومات سنة مائة م د س

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه مكحول الشامي والزهري (تهذيب التهذيب ٥/ ٩٣) والزهري لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح. وأما قول ابن المديني "مجهول" فلا يضره مع رواية مسلم له في صحيحه ورواية الزهري عنه.

[٣١٢٨] عباد بن زياد بن موسى الأسدي الساجي صدوق رمي بالقدر وبالتشيع من العاشرة ويقال فيه عبادة كد

* [٣١٢٩] عباد بن أبي سعيد المقبري مقبول من الثالثة د س ق

قلت: ثقة: قال العجلي "ثقة" (تاريخ الثقات ٢٤٦/ ٧٥٨) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً وثقه محمد بن عبد الرحيم التبان وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه أخوه سعيد (تهذيب التهذيب ٥/ ٩٥). وأخرج له الحاكم في مستدركه (١/ ١٨٥ رقم ٣٥٤) وقال "هذا حديث صحيح ولم يخرجاه فإنهما لم يخرجا عباد بن أبي سعيد المقبري، لا لجرح فيه بل لقلة حديثه وقلة الحاجة إليه" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.

[٣١٣٠] عباد بن شرحبيل اليشكري بفتح التحتانية وسكون المعجمة