كتاب تقريب تقريب التهذيب

التهذيب ١/ ١٦٢). وأما قول أبي داود "ليس به بأس" (تاريخ بغداد ٦/ ١٧٢ رقم ٣٢٣٠) فمدفوع بقول الأكثر بأنه يعتبر به. وأما قول البخاري "فيه نظر" فقد سبره ابن عدي وقال "يكتب حديثه" والحمل على من روى عنه لقول ابن حبان في الثقات "يتقي حديثه من رواية بن حميد عنه".

[٢٤٦] إبراهيم بن مخلد الطالقاني صدوق من العاشرة د

[٢٤٧] إبراهيم بن مرزوق الثقفي مقبول من التاسعة بخ

قلت: حسن الحديث: روى عن أبيه وعن موسى بن أنس بن مالك وإياس بن معاوية ابن قرة (المتفق والمفترق ١/ ٢٩٥ رقم ١٠٦) وذكره البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٣٣٠ رقم ١٠٣٨) وابن حبان في الثقات وروى عنه أبو بكر بن أبي الأسود ومحمد بن سعيد الخزاعي ويحيى بن معين (تهذيب التهذيب ١/ ١٦٣) وعنه أيضاً أحمد بن حنبل (العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل - رواية ابنه عبد الله رقم ١٩٧٥ و ١٩٧٦) ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل لا يرويان إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح. وأما قول ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل "روى عنه سعيد بن عون ومحمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي وابن أبي الأسود سمعت أبي يقول ذلك، قال وسألته عنه فقال: شيخ يكتب حديثه" فلم يذكر أبو حاتم أن ابن معين وأحمد بن حنبل رويا عنه وابن معين وأحمد لا يرويان إلا عن ثقة. وبتتبع أسانيد حديثه فليس له سوى حديثين في الأدب المفرد (٢/ ٤٣٣ - ٩٦٩) وطبقات ابن سعد (الطبقة الخامسة من الصحابة: ٢/ ٥٥ - ٥٣٢) وكلاهما من طريق إبراهيم بن مرزوق عن أبيه (مجهول)، فالحمل ليس على إبراهيم بل على أبيه.