كتاب تقريب تقريب التهذيب

قلت: قال أحمد بن حنبل "ليس به بأس إلا أنه كان شيعي" (العلل ومعرفة الرجال لأحمد من رواية المروذي رقم ١٣٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن معين والعجلي "ثقة" وقال ابن عدي "وسالم له أحاديث وقد روى عنه الثوري وابن فضيل وغيرهما وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت وهو عندي من الغالين في متشيعي أهل الكوفة وإنما عيب عليه الغلو فيه فأما أحاديثه فأرجو أنه لا بأس به" وروى عنه إسرائيل والسفيانان (تهذيب التهذيب ٣/ ٤٣٣). وأخرج له الترمذي في جامعه (٥/ ٦٣٩ رقم ٣٧٢٧) وقال "هذا حديث حسن غريب" والحاكم في مستدركه (٣/ ١٨٧ رقم ٤٧٩٩) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. وأما قول عمرو بن علي "ضعيف الحديث يفرط في التشيع" فلغلوه، قال العقيلي "ترك لغلوه".

سالم بن خربوذ هو بن سرج

* [٢١٧٢] سالم بن دينار أو بن راشد أبو جميع القزاز البصري مقبول من الثامنة د

قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "ثقة" وأحمد بن حنبل "أرجو أن لا يكون به بأس لم يكن عنده إلا شيء يسير من الحديث" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الثقات الأثبات منهم موسى بن إسماعيل وأبو داود الطيالسي وابن مهدي (تهذيب التهذيب ٣/ ٣٤٣) وابن مهدي لا يروي إلا عن ثقة. وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ١٧٦٩). وأما قول أبي زرعة "لين الحديث" فجرح محتمل.

سالم بن رزين في رزين