قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "وروى له سفيان وزائدة ولم ير يحيى بحديثه بأسا"(جامع الترمذي ١/ ٢٩٢ رقم ١٥٥) والحاكم "الشيخان لم يخرجا عن حكيم بن جبير لوهن في رواياته إنما تركاه لغلوه في التشيع"(المستدرك ١/ ٧٤٨ رقم ٢٠٥٩) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن أبي حاتم "سألت أبا زرعة عنه فقال في رأية شيء قلت ما محله؟ قال: الصدق إن شاء الله" وروى عنه الأعمش والسفيانان وزائدة (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٤٥) وعنه أيضاً يحيى بن سعيد القطان (رواية ابن محرز ٢/ ٦٩١). وأخرج له أبو عوانة في مستخرجه (٤/ ٢١٢ رقم ٦٥٤١) والترمذي في جامعه (٥/ ٦٣٦ رقم ٣٧٢٠) وقال "هذا حديث حسن غريب" والحاكم في المستدرك وقال (٢/ ٢٨٥ رقم ٣٠٢٧) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي. أما قول يعقوب بن شيبه "ضعيف" فجرح مبهم. وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل. وبتتبع أسانيد حديثه فقد أكثر عبد الله بن بكير الغنوي (ضعيف) الرواية عنه، قال الذهبي في تلخيصه في حديث عنه عن حكيم بن جبير "ابن بكير الغنوي منكر الحديث قال وله شاهد صحيح"(المستدرك ٤/ ١٠١ رقم ٧٠١٢).
[١٤٦٩] حكيم بن أبي حرة بضم المهملة وتشديد الراء الأسلمي صدوق من الثالثة خ ق
[١٤٧٠] حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى الأسدي أبو خالد المكي بن أخي خديجة أم المؤمنين أسلم يوم الفتح وصحب وله أربع وسبعون سنة ثم عاش إلى سنة أربع وخمسين أو بعدها وكان عالما بالنسب ع