* [٩٨٤] جواب بتثقيل الواو وآخره موحدة بن عبيد الله التيمي الكوفي صدوق رمي بالإرجاء من السادسة ر عس
قلت: قال ابن معين "ثقة"(الجرح والتعديل ٢/ ٥٣٥) والدارقطني في حديث أحد رجاله جواب "رواته ثقات"(القراءة خلف الإمام للبيهقي ٩١/ ١٨٨ رقم ١٨٩) وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٥٩٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال يعقوب بن سفيان "ثقة" وابن عدي "ولم أر له حديثا منكرا في مقدار ما يرويه" وروى عنه جمع (تهذيب التهذيب ٢/ ١٢١). وأما قول ابن نمير "ضعيف" فجرح مبهم.
* [٩٨٥] جودان ويقال بن جودان مد مختلف في صحبته وذكره بن حبان في ثقات التابعين ق
قلت: تابعي ثقة: قال ابن حجر "جودان العبدي"(الإصابة في تمييز الصحابة ١/ ٦٢٦) وذكره ابن حبان في الثقات وقد سكن الكوفة وروى عنه العباس بن عبد الرحيم بن ميناء والسائب بن مالك والأشعث بن عمرو (تهذيب التهذيب ٢/ ١٢٢). وأخرج له البيهقي في شعب الإيمان (١٠/ ٥٤٤ رقم ٧٩٨١) ولم يتعقبه. وحديثه في كتب السنة في سنن ابن ماجه (٢/ ١٢٢٥) له شاهد في الثقات لابن حبان (١٤٠٢٢). وأما الصحبة فلم تثبت له. فلم يصح إسناد إليه عن النبي ﷺ، قال أبو حاتم في حديث له سئل عنه "روى هذا الحديث وكيع عن الثوري عن ابن جريج عن العباس بن عبد الرحمن عن جودان عن النبي ﷺ، قال أبي: جودان هذا ليست له صحبة وهو مجهول"(المراسيل لابن أبي حاتم ٢٤/ ٦٩) فقد عنعنَ فيه ابن جريج وابن جريج مدلس. وذكره أيضاَ أبو داود في المراسيل (٣٥١/ ٥٢١).