كتاب تقريب تقريب التهذيب

والله أعلم خ

قلت: قال ابن حجر "ووقفت على قصة أخرى تدل على تأخر وفاة أم رومان عن سنة ست، بل عن سنة سبع، بل عن سنة ثمان، ففي مسند الإمام أحمد، من طريق أبي سلمة عن عائشة، قالت: لما نزلت آية التخيير بدأ رسول الله ﵌ بعائشة، فقال: يا عائشة: «إني عارض عليك أمرا فلا تفتأتي فيه بشيء حتى تعرضيه على أبويك: أبي بكر، وأم رومان، قالت: يا رسول الله وما هو؟ قال: قال الله ﷿: يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها … الآية إلى: أجرا عظيما [سورة الأحزاب آية ٢٨]. قالت: قلت: فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة ولا أؤامر في ذلك أبا بكر ولا أم رومان. فضحك". وسنده جيد، وأصل القصة في الصحيحين، من طريق أخرى عن أم سلمة، والتخيير كان في سنة تسع، والحديث مصرح بأن أم رومان كانت موجودة حينئذ" (الإصابة في تمييز الصحابة رقم ١٢٠٢٧).

[٨٧٣١] أم زفر السوداء التي كانت تأتي النبي ﷺ بعد خديجة فيكرمها أدركها عطاء خ

[٨٧٣٢] أم زياد الأشجعية صحابية لها حديث د س

* [٨٧٣٣] أم سالم بنت مالك الراسبية مقبولة من الثالثة ق

قلت: صالح الحديث: وقال أبو هلال الراسبي "أحرمت أم سالم من البصرة سبع عشرة مرة وكانت من العابدات" وروى عنها مولاها جعفر بن برد الراسبي (تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٧٠). وأخرج لها أحمد في مسنده (٤٢/ ٥٨ رقم ٢٥١٢٤). ولم يرد فيها جرح.