كتاب التعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الأشربة للأيمان

أنه موقوف على ابن عباس، فقد روينا عنه فيما تقدم خلافه فيتعارضان (١).

وعلى أنه لو صح الاحتجاج به، فمعنى قوله: "حرمت الخمرة بعينها" يعني: باسمها،" والسكر من كل شراب" يعني: وحرم من سائر الأشربة ما كان مسكرا (٢).

وجواب آخر، وهو: أن قوله "حرمت الخمرة بعينها" يقتضى تحريم عين الخمرة، ونحن نحرمه، فأما غيره فلا يحرم مستفاد من ناحية الدليل، وهم لا يقولون بدليل الخطاب، و"السكر من كل شراب" يقتضي تحريم السكر، وإباحته مستفاد من ناحية الدليل، وهم لا يقولون به (٣).

وجواب آخر، وهو: أن قوله: "والسكر من كل شراب المراد به: المسكر من كل شراب (٤).

يدل عليه شيئان:

أحدهما: أنه روي ذلك مفسرا في بعض الأخبار، رواه أحمد في الأشربة رواية عبد الله قال: نا محمد بن جعفر (٥) نا شعبة عن مسعر (٦) عن أبي عون (٧) عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال: "إنما حرمت الخمر بعينها، والمسكر من كل شراب" (٨)، وقال أحمد

(١) يقصد ما روي عن ابن عباس: "كل مسكر حرام".
(٢) ينظر: البيان (١٢/ ٥٢١)، الفروع (١١/ ٣٤٣)، المبدع (٨/ ٣٠٨).
(٣) ينظر: الحاوي (١٣/ ٣٨٧)، المغني (٩/ ١٥٩)، الفروع (١١/ ٣٤٣)، المبدع (٨/ ٣٠٨).
(٤) ينظر: البيان (١٢/ ٥٢١)، الفروع (١١/ ٣٤٣)، المبدع (٨/ ٣٠٨)، الأشربة، لأحمد (١/ ٥٢).
(٥) سبقت ترجمته ص ٨١.
(٦) هو ابن كدام بن ظهير بن عبيدة الهلالي ابن الحارث، الإمام الثبت، شيخ العراق، أبو سلمة الهلالي، الكوفي، الأحول الحافظ (روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه). روى عن أبي بكر بن عمارة بن رويبة، وعطاء، وغيرهم، وروى عنه: سليمان التيمي، وابن إسحاق، وشعبة، وغيرهم. قال يحيي بن معين، وأحمد بن حنبل: ثقة. مات سنة (١٥٥ هـ).
ينظر: سير أعلام النبلاء (٧/ ١٦٣)، تهذيب التهذيب (١٠/ ١١٣).
(٧) هو محمد بن عبيد الله بن سعيد، أبو عون الثقفي الكوفي الأعور (روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي). روى عن أبيه، وأبي الزبير، وعبد الله بن شداد، وغيرهم، وروى عنه الأعمش، وأبو حنيفة، ومسعود، وشعبة، وغيرهم قال ابن معين، وأبو زرع قال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات". مات (١١٠ هـ).
ينظر: تهذيب الكمال (٢٦/ ٣٨)، تهذيب التهذيب (٩/ ٣٣٢).
(٨) سبق تخريجه ص ٩٩.