له من كلِّ ضيقٍ مخرجًا، ومن كلِّ همٍّ فرجًا، ورزقه من حيث لا يحتسب".
حديث منكر
* أخرجه من طريق هشام بن عمار:
ابن ماجه (٣٨١٩) [سقط من إسناده: "عن أبيه"، وهو: علي بن عبد اللّه بن عباس، والأصل إثباته]. والطبراني في الدعاء (١٧٧٤)، وفي الكبير (١٠/ ٢٨١/ ١٠٦٦٥)، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ٢١١)، والبيهقي في السنن (٣/ ٣٥١)، وفي الشعب (٢/ ٣٦٠/ ٦٣٦)، والشجري في الأمالي الخميسية (١١٣٣ - ترتيبه)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٥/ ٧٩/ ١٢٩٦)، وإسماعيل الأصبهاني في الترغيب والترهيب (٢١٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (١٣/ ٣٦٩) و (١٥/ ٣٦). [التحفة (٤/ ٦٤٠/ ٦٢٨٨) و (٤/ ٧٠٠/ ٦٤٤٥)، المسند المصنف (١٣/ ٢١٥/ ٦٣٥٢)].
رواه عن هشام بن عمار: أبو داود السجستاني، وابن ماجه، وأحمد بن المعلى بن يزيد الدمشقي، والحسن بن محمد بن سليمان الشطوي، وحميد بن زنجويه النسائي، وإسماعيل بن الفضل بن موسى بن مسمار أبو بكر البلخي، والحسين بن إدريس الأنصاري الهروي [وهم ثقات]، وإبراهيم بن دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، ومحمد بن أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي [وكلاهما من أولاد المحدثين النقاد، الذين لم يجرحوا]، وأبو بكر الباغندي محمد بن محمد بن سليمان [حافظ مشهور، كان كثير الخطأ، يغرب].
* وأخرجه من طريق الوليد بن مسلم.
النسائي في الكبرى (٩/ ١٧١/ ١٠٢١٧)(٤٥٦ - عمل اليوم والليلة)، والحاكم (٤/ ٢٦٢)(٩/ ٣٩١/ ٧٨٦٩ - ط الميمان)(٨/ ٦٤٣/ ٧٩١٠ - ط المنهاج القويم)، وأحمد في المسند (١/ ٢٤٨/ ٢٢٣٤)[فيما وجده ابنه عبد الله في كتابه بخط يده]، وابن أبي الدنيا في التوبة (١٧٤)، وفي الفرج بعد الشدة (٨)، ومحمد بن نصر في قيام الليل (٩٨ - مختصره)، والحكيم الترمذي في نوادر الأصول (٣/ ٤٩/ ٨٧٠)، وابن حبان في المجروحين (١/ ٢٤٩)، والطبراني في الدعاء (١٧٧٤)، وفي الأوسط (٦/ ٢٤٠/ ٦٢٩١)، وفي الكبير (١٠/ ٢٨١/ ١٠٦٦٥)، وابن السني في عمل اليوم والليلة (٣٦٤)، وابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال (١٧٧)، وأبو إسحاق الثعلبي في الكشف والبيان (٩/ ٣٣٨)، وابن بشران في الأمالي (١٦٠٥)، والبيهقي في الدعوات الكبير (١٦٢)، والخطيب في تاريخ بغداد (٦/ ٢١٣ - ط الغرب)، وأبو الحسن الواحدي في التفسير الوسيط (٤/ ٣١٣ - ٣١٤)، والشجري في الأمالي الخميسية (١١٣٣ - ترتيبه)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (١٥/ ٣٧)، وغيرهم. [التحفة (٤/ ٦٤٠/ ٦٢٨٨)، الإتحاف (٧/ ٦٤٣/ ٨٦٦٣)، المسند المصنف (١٣/ ٢١٥/ ٦٣٥٢)].