أخرجه الطبراني في الأوسط (٧/ ٣٠٧/ ٧٥٧٧).
قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن الضحاك عن مسروق إلا نهشل، تفرد به: عامر بن إبراهيم".
قلت: تفرد به: نهشل بن سعيد، وهو: متروك، متهم [التهذيب (٤/ ٢٤٣)]؛ فلا يُعتبر به، وفي الإسناد إليه من يجهل حاله.
* وله طرق أخرى عن عائشة:
أ- روى سريج بن النعمان [بغدادي، ليس به بأس، غلِط في أحاديث. التهذيب (١/ ٦٨٦)، الميزان (٦/ ١١٢)]؛ قال: حدثنا أبو معشر [نجيح بن عبد الرحمن السندي المدني: ضعيف]؛ عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا بقي عشرٌ من رمضان شدَّ مئزره، واعتزل أهله.
أخرجه أحمد (٦/ ٦٦). [المسند المصنف (٣٧/ ٦٠٤/ ١٨١٠٥)].
قلت: هو حديث منكر؛ وهم فيه أبو معشر، وقد رواه جماعة من الثقات عن هشام بغير هذا اللفظ:
• رواه وكيع بن الجراح، وعبدة بن سليمان، وعبد الله بن نمير، ويحيى بن سعيد القطان، وحفص بن غياث، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، وأبو ضمرة أنس بن عياض، وشعيب بن إسحاق، وعلي بن مسهر، وغيرهم:
عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "تحرَّوا ليلة القدر في العشر الأواخر من شهر رمضان". لفظ وكيع.
ولفظ عبدة [عند البخاري وغيره]: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في العشر الأواخر من رمضان، وكان يقول: "تحرَّوا ليلة القدر في العشر الأواخر من أشهر، رمضان".
وفي رواية مسلم: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يعتكف العشر الأواخر من رمضان.
وفي رواية القطان [عند أحمد]: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يعتكف في العشر الأواخر، ويقول: "التمسوها في العشر الأواخر"، يعني: ليلة القدر.
أخرجه البخاري (٢٠١٩ و ٢٠٢٠)، ومسلم (١١٦٩ و ١١٧٢)، وأبو عوانة (٨/ ٢٧٧/ ٣٣٠٢ و ٣٣٠٣ - ط الجامعة الإسلامية)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٢٥٧/ ٢٦٧٠) و (٣/ ٢٥٩/ ٢٦٧٧)، والترمذي (٧٩٢)، وقال: "حسن صحيح". وأحمد (٦/ ٥٠ و ٥٦ و ٢٠٤)، وابن أبي شيبة (٢/ ٢٤٩/ ٨٦٦٠) و (٢/ ٣٢٥/ ٩٥٢٥)، وإسحاق بن راهويه (١/ ٤٤٣/ ٦٥٠ و ٦٥١) و (١/ ٤٤٧/ ٦٦٥) و (١/ ٥٠٣/ ٨٣٩)، وابن نصر المروزي في قيام رمضان (٢٥٢ - مختصره)، وابن المنذر في الإقناع (١/ ٢٠١/ ٦٨)، والطحاوي (٣/ ٩١)، ومكرم البزاز في الثاني من فوائده (١٧٧)، وابن عدي في الكامل (٤/ ٢٠٥)، والبيهقي (٤/ ٣٠٧ و ٣١٤)، والخطيب في تلخيص المتشابه في الرسم (١/ ٢٨٨)، والواحدي في التفسير الوسيط (٤/ ٥٣٤)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٦/ ٣٨٠/ ١٨٢٢)، وفي الشمائل
