وانظر: "لسان العرب" لابن منظور ٧/ ١٢٠.(٢) وظاهر الآية يؤيد ذلك؛ لأن كلمة (زوجين) تشعر بأنه أمر بحمل ما يلد ويبيض وذلك لا يكون إلا في الذكر والأنثى.انظر: "تفسير ابن حبيب" ٢٠٢/ ب، "الكفاية" للحيري ٢/ ٤٩/ ب، "معالم التنزيل" للبغوي ٤/ ١٧٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٢/ ١١٩.(٣) انظر: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٥٧.(٤) ساقطة من (م).وانظر: "السبعة" لا بن مجاهد (٤٤٥)، "التيسير" للداني (١٢٩)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٤٥٠، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٢٨.(٥) أي: مصدر لـ (أنزل) الرباعي، وعليه يكون المفعول به محذوف والتقدير أنزلني مكاني إنزالًا مباركًا.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://www.shamela.app/page/contribute