كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

هريرة، يبلغ به قال: "تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرَّجُلُ يَحْلُبُ اللِّقْحَةَ، فَمَا يَصِلُ الإِنَّاءُ إِلَى فِيهِ حَتَّى تَقُومَ، وَالرَّجُلانِ يَتَبَايَعَانِ الثَّوْبَ، فَمَا يَتَبَايَعَانِهِ حَتَّى تَقُومَ، وَالرَّجُلُ يَلِطُ في حَوْضِهِ، فَمَا يَصْدُرُ حَتَّى تَقُومَ".

٦٢٧٢ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي

= قلت: وتوبع عليه ابن عيينة: تابعه جماعة؛ منهم:
١ - شعيب بن أبي حمزة: على نحو لفظ سفيان؛ لا أنه زاد قوله: (ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه لا يطعمها) أخرجه البخارى [٦١٤١]، ومن طريقه البغوى في "تفسيره" [٣/ ٣١٠]، والبيهقى في "الشعب" [١/ ٢٥٥]، وأبو عمرو الدانى في "الفتن" [٤/ ٣٨٥]، وغيرهم.
٢ - وورقاء بن عمر: على نحو لفظ شعيب: عند أحمد [٢/ ٣٦٩]، وابن حبان [٦٨٤٥]، وأبى عمرو الدانى في "الفتن" [٤/ رقم ٣٨٤]، وغيرهم.
٣ - وعبد الرحمن بن أبي الزناد: على نحو لفظ شعيب أيضًا: عند أبي عمرو الدانى في "الفتن" [٤/ رقم ٣٨٢]، بإسناد صحيح إليه به.
٦٢٧٢ - صحيح: أخرجه مسلم [١٨٣٥]، وأحمد [٢/ ٢٤٤]، وابن أبي شيبة [٣٢٥٣٠]، والنسائى في "الكبرى" [٨٧٢٨]، والحميدى [١١٢٣]، ومن طريقه أبو عوانة [رقم ٧٠٩٠]، وغيرهم من طرق عن ابن عيينة عن عبد الله بن ذكوان أبي الزناد عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة به.
قلتُ: ورواه جماعة من أبي الزناد به ... منهم:
١ - شعيب بن أبي حمزة، به مثله وزاد: (ومن عصانى فقد عصى الله، ومن يعصى الأمير فقد عصانى ... ) أخرجه البخارى [٢٧٩٧]، ومن طريقه البغوى في "شرح السنة" [١٠/ ٦٨ - ٦٩].
٢ - وابن عجلان: على مثل رواية شعيب: عند ابن حبان [٤٥٥٦]، وابن عساكر في "تاريخه" [٥١/ ٩٨]، من طريقين عن عيسى بن حماد عن الليث بن سعد عن محمد بن عجلان به.
قلتُ: وهذا إسناد قوى مستقيم. =