كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

٦٢٧٠ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَتِى، لأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ، وَلأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كل صَلاةٍ".

٦٢٧١ - حدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي

= ٢ - ورواية مالك: عند ابن خزيمة [١٧٢٠]، والبيهقى في "الدلائل" [رقم ٢٢٢١]، وأبى عوانة [رقم ٢٥٣٤]، وأبى القاسم الجوهرى في مسند الموطأ [رقم ٥٧٦]، وغيرهم من طرق عن مالك عن أبي الزناد بإسناده به نحوه.
قلتُ: وقد مضى أن له طرقًا عن أبي هريرة به نحوه.
٦٢٧٠ - صحيح: أخرجه مسلم [٢٥٢]، وأبو داود [٤٦]، والنسائى [٥٣٤] , والشافعي [٤٠]، والحميدى [٩٦٥]، وابن ماجه [٦٩٠]، وابن خزيمة [١٣٩]، والطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ٤٤]، والبيهقى في "سننه" [١٤٣، ١٥٣]، وفى "المعرفة" [رقم ١٤٢]، وفى "الشعب" [٤/ رقم ٢٥١٦]، وابن المنذر في "الأوسط" [٩٩٨]، والبغوى في "شرح السنة" [١/ ٣٩٢]، وأبو عوانة [رقم ٤٧٤]، وأبو نعيم في "المستخرج" [١/ ٣١٢]، وغيرهم من طرق عن ابن عيينة عن أبي الزناد عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة به ... وليس (تأخير العشاء) عند مسلم ولا الطحاوى، ولفظ (السواك) ليس عند ابن ماجه وحده.
قلتُ: وقد رواه مالك وورقاء بن عمر وغيرهما عن أبي الزناد أيضًا؛ وقد خرجنا رواياتهم في "غرس الأشجار" وللحديث طرق أخرى عن أبي هريرة به نحوه ... يأتى بعضها [برقم ٦٥٧٦].
• تنبيه: سيأتي الحديث من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة به ... دون ذكر (تأخير العشاء) عند المؤلف [برقم ٦٣٤٣]، وهو من هذا الطريق أيضًا: عند تمام في "فوائده" [١/ رقم ٩٠٧]، كلاهما من طريقين عن عبد الرحمن به.
قلتُ: وهذا إسناد قوى، وعبد الرحمن ثَبْتٌ في أبيه وهشام بن عروة وحدهما، ضعيف في غيرهما على التحقيق.
٦٢٧١ - صحيح: أخرجه مسلم [٢٩٥٤]، والحميدى [١١٠٣ خ و [١١٧٩]، من طريقين عن ابن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة به ... وهو عند الحميدى مفرقًا، وليس عنده قوله: (فما يصل الإناء إلى فيه حتى تقوم) ولا قوله: (فما يصدر حتى تقوم). =