كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

٧ - ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا [٤: ٢].

قرأ الحسن {حوبا} بفتح الحاء، وهي لغة بني تميم وغيرهم، وبعض القراء {حابا}. وكلها مصادر.

البحر ٣: ١٦١، ابن خالويه ٢٤، الإتحاف ١٨٦.

٨ - إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم [٢١: ٩٨].

قرأ ابن السميفع: {حصب} ساكنة الصاد. وقرأ {حضب} ساكنة الضاد كثير عنده وقرأ {حطب} علي بن أبي طالب، وعائشة رضي الله عنهما.

في المحتسب ٢: ٦٧: «قال أبو الفتح: أما الحضب، بالضاد مفتوحة، وكذلك بالصاد غير معجمة فكلاهما الحطب، ففيه ثلاث لغات: حطب، حضب، حصب ... فأما الحصب ساكنا بالصاد والضاد فالطرح فقراءة من قرأ {حضب جهنم} و {حصب جهنم} بإسكان الثاني منهما إنما هو على إيقاع المصدر موقع اسم المفعول، كالخلق في معنى المخلوق، والصيد في معنى المصيد».

البحر ٦: ٣٤٠، معاني القرآن ٢: ٢١٢، ابن خالويه ٩٣.

٩ - إن قتلهم كان خطئا كبيرا ... [١٧: ٣١].

جاء في قراءة ابن عامر {خطأ} بالفتح والقصر، مع إسكان الطاء، وهو مصدر ثالث من خطئ، بالكسر.

البحر ٢: ٣٢.

وفي المحتسب ٢: ١٩: «قرأ الحسن {خطاء} بخلاف.

وقرأ {خطا} غير ممدود، والخاء منصوبة خفيفة، وقرأ {خطا} بكسر الخاء غير ممدودة أبو رجاء.

وقرأ {خطأ} بوزن خطعا ابن عامر بخلاف.

قال أبو الفتح: أما {خطاء} فاسم بمعنى المصدر، والمصدر من أخطأ إخطاء، فهو كالعطاء من أعطيت. ويقال: خطى يخطأ خطئا وخطأ، هذا في الدين.