كتاب ديوان ذي الرمة - بشرح أبي نصر الباهلي

واحدةً، مثل المشية. "من كل أوبٍ": من كل وجهٍ رشقٌ. يقال: "رمى أوباً أو أوبين" أو رشقاً أو رشقين. و"الرشق": وجهٌ ترميه "تهالها": تفزعها.

٥٩ - رمى وهي أمثال الأسنة يتقى ... بها صف أخرى لم يباحت قتالها

"ويروى:" .. أشباه الأسنة. "رمى"، يعني: الصائد. و"هي أمثالُ الأسنة": شبه الحمير حين شرعت في استوائها بالرماح، بعضها في إثر بعضٍ. وقال أيضاً: شبهها بالرماح لأنها قد دقت وضمرت، فهي طوالٌ. يتقى بهذه الأسنة صف أسنةٍ أخرى ١١١ أ/ في الحرب، وقد تهيأ القوم للطعن. وقوله: "لم يباحت": لم يقاتل قتالاً "بحتاً"، أي: خالصاً، ولو قوتل قتالاً بحتاً لتفاوتت الرماح فلم تستو، ولكنها مهيأةٌ للطعن. ويقال: "باحت الشراب"، أي: لم يشبه بشيء، من "البحت"، و"باحت" القتال، إذا صدق فيه، ولم يخلطه بفرارٍ.