كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

الكبير ٨/ ١٠/ ١٩٥٤)، فقال: "مليح السعدي، يروي عن أبي هريرة، روى عنه محمد بنُ عمرو بن عَلْقَمة، عِداده في أهل المدينة"، ثم ترجم لمليح بن عبد الله (التاريخ ٨/ ١٠/ ١٩٥٥) وذكر له هذا الحديثَ.

وكذا فرَّقَ بينهما ابنُ أبي حاتم في (الجرح والتعديل ٨/ ٣٦٧)، وابن حِبَّان في (الثقات ٥/ ٤٥٠، و ٧/ ٥٢٦)، وانظر (المؤتلف والمختلف للدارقطني ٤/ ٢٠٤٦)، و (الإكمال لابن ماكولا ٧/ ٢٢٣).

وقال ابن الأثير: "أخرجه - أي: هذا الحديث- ابن مَنْدَه وأبو نُعَيم، إلا أن ابن مَنْدَه جعله سَعْديًّا، وجعله أبو نُعَيم خَطْمِيًّا، ووَهِمَ ابن مَنْدَه؛ لأنه رأى مليح بن عبد الله السعدي فظنَّه حافِدَ بدْرٍ، فنسبه كذلك، ومليحٌ السعدي يروي عن أبي هريرة، ومليح بن عبد الله بن بدر يروي عن أبيه عن جده. والحقُّ مع أبي نُعَيم" (أُسْد الغابة ١/ ٢٠١).

-[تنبيه آخر]-

تصحَّف (مليح) إلى (فليح) في المطبوع من (فتح الباري ١٠/ ٣٣٨)!