كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

٨/ ١٠)، وابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل ٨/ ٣٦٧)، وابن ماكولا في (الإكمال ٧/ ٢٢٣)، برواية عمر بن محمد الأسلميِّ- وحدَه- عنه، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حِبَّان في (الثقات ٧/ ٥٢٦) على قاعدته؛ فهو مجهول.

الثالثة: عبد الله والدُ مليح، لم نقف له على ترجمة.

وأما جدُّه، فقد ذكره غيرُ واحد في الصحابة، وذكروا له هذا الحديثَ، واختلفوا في اسمه، فقيل: "بدر"، وقيل: "بُدير"، وقيل: "برير"، وقيل: "حصين"، وكذا ترجم له العَلَائي في (جامع التحصيل ١/ ١٦٦)، وقال: "ذكره أبو الفضائل الصغاني فيمن هو مختلف في صحبته".

ومع هذا قال الهيثمي: "رواه البزَّار، ومَليح وأبوه وجدُّه لم أجد مَن ترجمهم"! (المجمع ٢٥٦٦). وقد تقدَّمَتْ ترجمةُ مليح، فلله الحمد والمنة.

والحديث ضعَّفه العِراقي في (المغني عن حمل الأسفار ٢/ ٨٥٠)، ورمز لضعفه السُّيوطي في (الجامع الصغير ٣٩٥٨)، وضعّفه ابنُ حجر الهيتميُّ في (الفتاوى الحديثية ١/ ١٩٨)، والمُناوي في (التيسير ١/ ٥٢٠)، والألبانيُّ في (إرواء الغليل ١/ ١١٨).

[تنبيه]:

قد اختُلِف في نسبة مليح بن عبد الله في هذا الحديث؛ فجاء في رواية الطبراني، والدُّولابي، والخرائطي، وأبي نُعَيم، والبَيْهَقي، والبَغَوي، وغيرِهم: (الخطْمي). وجاء عند ابنِ أبي عاصم، وابنِ أبي خَيْثَمة: (الأنصاري). وجاء في رواية ابن مَنْدَه: (السعدي).

وقد فرَّقَ بين السعديِّ والخطْمي: البخاريُّ، فترجم للأول (التاريخ