كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

بالتِّينِ والزَّيْتونِ (١).

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

١١٧ - باب ما جاء في القراءة خَلْفَ الإمامِ

٣١١ - حدَّثنا هَنَّادٌ، قال: حدَّثنا عَبْدَةُ بن سليمانَ، عن محمد بن إسحاقَ، عن مَكْحُولٍ، عن محمود بن الرَّبِيعِ

عن عُبَادةَ بن الصَّامِتِ، قال: صلَّى رسولُ الله ﷺ الصبحَ، فثَقُلَتْ عليه القراءةُ، فلمَّا انصرفَ قال: "إنِّي أراكم تقرؤونَ وراءَ إمامِكم" قال: قلنا: يا رسولَ اللهِ، إي وَاللهِ. قال: "فلا تَفْعَلُوا إلَّا بِأُمِّ القرآنِ، فإنَّهُ لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها" (٢).

(١) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (٧٦٧)، ومسلم (٤٦٤)، وأبو داود (١٢٢١)، وابن ماجه (٨٣٤) و (٨٣٥)، والنسائي ٢/ ١٧٣، وهو في "المسند" (١٨٥٠٣).
(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق وقد صرَّح بسماعة عند أحمد (٢٢٧٤٥) وغيره، وأخرجه أبو داود (٨٢٣) و (٨٢٤) و (٨٢٥)، والنسائي ٢/ ١٤١، وهو في "المسند" (٢٢٦٧١)، و"صحيح ابن حبان" (١٧٨٥) و (١٧٨٦) و (١٧٩٢) و (١٨٤٨).
ويشهد له حديثُ رجل من أصحاب النبي ﷺ في "المسند" (١٨٠٧٠)، وإسناده صحيح.
وحديث أبي قتادة عند أحمد (٢٢٦٢٥)، وفي إسناده انقطاع.
قال البغوي في "شرح السنة" ٣/ ٨٤ - ٨٦: قد اختلف أهل العلم من الصحابة والتابعين، فمن بعدهم في القراءة خلف الإمام، فذهب جماعة إلى إيجابها، سواءٌ جهر الإمام أو أسرَّ، يُروى ذلك عن عمر، وعثمان، وعلي، وابن عباس، ومعاذ، =