كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

عَوْسَجةَ (١) .

٢١٣٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ (٢) ، عَنْ ابْنِ (٣) عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابن عمر، عن النبيِّ (ص) {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ *} (٤) ، قَالَ: يَقُومُ الرَّجُلُ فِي رَشْحِهِ (٥) إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ.

وَرَوَاهُ (٦) مُعاذُ بنُ مُعاذٍ (٧) العَنْبَرِيُّ (٨) ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنَ عُمر، مَوْقُوفٌ.

قُلْتُ لأَبِي: أيُّهما أصحُّ؟

(١) يعني: عن عبد الرحمن بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ ابن مسعود. وسئل الدارقطني في "العلل" (٥/١٥١ رقم ٧٨٣) عن هذا الحديث؟ فقال: «يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عن علقمة، عن عبد الله. وخالفه زكريا؛ فرواه عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عبد الله. وقول زكريا أصح» .
(٢) روايته أخرجها البخاري في "صحيحه" (٦٥٣١) ، ومسلم في "صحيحه" (٢٨٦٢) . ورواه أحمد في "مسنده" (٢/١٢٥ رقم ٦٠٧٥) ، ومسلم (٢٨٦٢) من طريق أبي خالد الأحمر سليمان بن حيَّان، عن ابن عون، به. ورواه البخاري (٤٩٣٨) ، ومسلم (٢٨٦٢) من طريق مالك، ومسلم أيضًا (٢٨٦٢) من طريق موسى بن عقبة وأيوب وصالح بن كيسان وأنس بن عياض، جميعهم عن نافع، به، مرفوعًا.
(٣) في (ش) : «أبي» . وهو: عبد الله بن عون المزني.
(٤) الآية (٦) من سورة المطففين.
(٥) الرشح: العَرَق. "النهاية" (٢/٢٢٤) .
(٦) في (ت) و (ش) و (ك) : «ورآه» .
(٧) قوله: «بن معاذ» سقط من (ك) .
(٨) لم نقف على روايته. والحديث رواه ابن المبارك في "مسنده" (٩٤) عن ابن عون، به، موقوفًا. ومن طريق ابن المبارك رواه البغوي في "شرح السنة" (٤٣١٦) .
ورواه الطبري في "تفسيره" (٢٤/٢٧٩) من طريق يزيد ابن زُرَيع، والمروزي في "زياداته على الزهد لابن المبارك" (١٣١٧) من طريق ابن أبي عدي، كلاهما عن ابن عون، به، موقوفًا.