للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

((القَوْقَاة)) و ((الضَّوْضَاةِ)) وإلى هذا ذهب ابن جنّي ١ وابن عصفور٢؛ وهو الرّاجح؛ حملاً على الأصول الرّباعيّة المكرّرة على مذهب البصريّين، وإنما هَمَزَ ليتحصّل على التّفعيلة الرّابعة المخبونة في بحر البسيط؛ وهو ((فَعِلُنْ)) .


١ ينظر: الخصائص ٣/١٤٥، والمحتسب ١/٣١٠.
٢ ينظر: ضرائر الشّعر ٢٢١، والمقرّب ٥١٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>