للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

[شمس الدين الذهبي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب تابع: الطبقة الأولى - الصحابة ٥ - أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل بن الأسود
+ - التشكيل

٥ - أَبُو طَلْحَةَ الأَنْصَارِيُّ زَيْدُ بنُ سَهْلِ بنِ الأَسْوَدِ * (ع)

صَاحِبُ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَمِنْ بَنِي أَخْوَالِهِ، وَأَحَدُ أَعْيَانِ البَدْرِيِّيْنَ، وَأَحَدُ النُّقَبَاءِ الاثْنَيْ عَشَرَ لَيْلَةَ العَقَبَةِ.

وَاسْمُهُ: زَيْدُ بنُ سَهْلِ بنِ الأَسْوَدِ بنِ حَرَامِ بنِ عَمْرِو بنِ زَيْدِ مَنَاةَ بنِ عَدِيِّ بنِ عَمْرِو بنِ مَالِكِ بنِ النَّجَّارِ الخَزْرَجِيُّ، النَّجَّارِيُّ.

لَهُ أَحَادِيْثُ.

رَوَى عَنْهُ: رَبِيْبُهُ؛ أَنَسُ بنُ مَالِكٍ، وَزَيْدُ بنُ خَالِدٍ الجُهَنِيُّ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَابْنُهُ؛ أَبُو إِسْحَاقَ عَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي طَلْحَةَ.

وَكَانَ قَدْ سَرَدَ الصَّوْمَ بَعْدَ النَّبِيِّ (١) -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.

وَهُوَ الَّذِي كَانَ لاَ يَرَى بِابْتِلاَعِ البَرَدِ لِلصَّائِمِ بَأْساً، وَيَقُوْلُ: لَيْسَ بِطَعَامٍ وَلاَ شَرَابٍ (٢) .

(*) مسند أحمد: ٤ / ٢٨، طبقات ابن سعد: ٣ / ٥٠٤، طبقات خليفة: ٨٨، تاريخ خليفة: ١٦٦، التاريخ الكبير: ٣ / ٣٨١، المعارف: ١٦٦، ٣٠٨، تاريخ الفسوي: ١ / ٣٠٠، الجرح والتعديل: ٣ / ٥٦٤، معجم الطبراني: ٥ / ٩١، المستدرك: ٣ / ٣٥١ - ٣٥٤، الاستبصار: ٥٠، الاستيعاب: ٢ / ٥٥٣، ابن عساكر: ٦ / ٣٠٥ / ١، جامع الأصول: ٩ / ٧٣ - ٧٧، أسد الغابة: ٢ / ٢٨٩، تهذيب الكمال: ٤٥٧، تاريخ الإسلام: ٢ / ١١٩، العبر:
١ / ٣٥، مجمع الزوائد: ٩ / ٣١٢، تهذيب التهذيب: ٣ / ٤١٤ - ٤١٥، الإصابة: ٤ / ٥٥، خلاصة تذهيب الكمال: ١٢٨، شذرات الذهب: ١ / ٤٠، تهذيب تاريخ ابن عساكر: ٦ / ٤ - ١٢.
(١) الطبراني في " الكبير " ٥ / ٩٣ من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس.
(٢) أخرجه أحمد ٣ / ٢٧٩ من طريق عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، عن شعبة، عن قتادة وحميد، عن أنس، قال: مطرنا بردا، وأبو طلحة صائم، فجعل يأكل منه، قيل لة: أتاكل وأنت صائم! فقال: إنما هذا بركة.
هذا إسناد صحيح، وهذا اجتهاد من أبي طلحة.
والجمهور على خلافه فقد قال البزاز عقب إخراجه للحديث في مسنده برقم (١٠٢٢) لا نعلم هذا الفعل إلا عن أبي طلحة.

<<  <  ج:
ص:  >  >>