كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

أبو عبيد مرسلا "يظل محتبطئا على باب الجنة يقيرهم يعني متغضبا مستبطئا" وقيل: المحتبطئ: هو كالغلام المدل على أبويه وفي الحديث عن أبي هريرة قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم "لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي" (١) انفرد به ابن ماجه وفي الحديث أيضًا "لأن أقدم سقطا أحب إلي من مائة مستلئم" (٢) السقط بالكسر والفتح والضم والكسر أكثرها الولد الذي يسقط من بطن أمه قبل تمامه والمستلئم لابس عدة الحرب يعني أن ثواب السقط أكثر من ثواب كبار الأولاد لأن فعل الكبير يخصه أجره وثوابه وإن شارك الأب في بعضه وثواب السقط موفر على الأب ومنه الحديث "يحشر ما بين السقط إلى الشيخ الفاني يوم القيامة مردا جردا مكحلين" (٣).

(١) أخرجه ابن ماجه (١٦٠٧)، والعقيلي في الضعفاء ٤/ ٣٨٤، وابن حبان في المجروحين ٣/ ١٠٣. قال الألباني: ضعيف، الضعيفة (٤٣٠٧)، ضعيف الجامع (٤٦٧٧).
(٢) أخرجه أبو الحسن المدائني في التعازى (٢) من طريق أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك. وأبان متروك. وأخرجه البيهقي في الشعب (١٢/ ٢١٩) من طريق أبى عبيد نا ابن علية، عن ليث بن أبي سليم، عن سعيد، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قوله.
(٣) أخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ (٢/ ١٦٠ - ١٦١) ومن طريقه البيهقي في البعث والنشور (٤٢١)، وأبو يعلى كما في المطالب العالية (٤٦٢٦) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٦٠ - ١٨٤ - ١٨٥)، والبغوي في معجم الصحابة (٢١٢٦) وعنه أبو الطاهر المخلص في المخلصيات (٢٩٤٨) ومن طريقه ابن عساكر (٦٠/ ١٩٣)، وأبو عروبة في المنتقى من الطبقات (ص ٥٦)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٢٥٦ رقم ٦٠٤) و (٢٠/ ٢٨٠ رقم ٦٦٣) و (٢٠/ ٢٨٠ رقم ٦٦٤) ومسند الشاميين (١٨٣٩)، وابن بشران (١٤٣١)، =