كتاب الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها

ألفاظ ومصطلحات، في أجواء من العفن السلوكيّ والانحراف الخلقيّ المؤسس على انحراف اعتقاديّ كبير.

وهذا النوع من الانحراف ثقافة سائدة وعرف شائع عند الحداثيين من أول بداية الحداثة على يد السياب ونازك الملائكة والبياتي.

ولنأخذ أمثلة على ذلك تؤكد أن الانحراف في هذا الباب تأسس من بدايات الشعر الحداثيّ:

تقول نازك الملائكة:

(عد بي يا زورقي الكليلا … فلن نرى الشاطئ الجميلا

عد بي إلى معبدي فإني … سئمت يا زورقي الرحيلا

. . . ولم يزل محبدي بعيدًا … خلف الدياجير والضباب) (١)

وتقول:

(ضاع عمري الحزين في معبد الحز … ن وأذوته لهفتي وشكاتي) (٢)

وفي قصيدة بعنوان العودة إلى المعبد تقول:

(معبدي عادت بي الأحزان فارأف بعذابي

عدت يا ليتك تدري بعض آلامي وما بي

. . . ذهب الأمس بأوهام فؤادي ومحاها

فإذا قلبي عبدٌ ولقد كان إلهًا

. . . معبدي افتح لقلبي الباب قد طال وقوفي

. . . عدت يا معبدُ للصمت فلن أشدو بحبي

(١) ديوان نازك الملائكة ١/ ٥٥٠ - ٥٥١.
(٢) المصدر السابق ١/ ٥٥٧.