كتاب المطالب العالية محققا

١٩٢٣ - وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ (١)، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ (٢) عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ (٣)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الشُّهَدَاءُ، فَقَالَ الَّذِينَ إِذَا (٤) لَقُوا الْعَدُوَّ لَمْ (٥) يَلْفِتُوا وُجُوهَهُمْ (٦) حَتَّى يُقْتَلُوا، أُولَئِكَ الذين (يتلبطون) (٧) في الغرفات العلا من الجنّة ويضحك ربهم (٨) إِلَيْهِمْ، وَإِذَا ضَحِكَ رَبُّكَ إِلَى عَبْدٍ فِي مَوْطِنٍ، فَلَا حِسَابَ (٩) عَلَيْهِ.

(١) في (ك): "المخبّر" -بخاء معجمة- وهو تصحيف.
(٢) في (ك): "ابن عبّاس"، وهو تصحيف.
(٣) في (ك): "ابن ما عبّاس"، وهو تحريف واضح.
(٤) "إذا" سقطت من (عم).
(٥) في (عم): "ولم" بزيادة الواو.
(٦) في الأصل: "وجوهم"، وهو تحريف، والمثبت من (عم) و (ك).
(٧) في الأصل: "يتأبطون" وكذا في الإتحاف وبقية النسخ، والصواب ما أثبته من بغية الباحث للهيثمي.
(٨) في (ك): "ربّك".
(٩) في (عم): "حسرات".