كتاب المطالب العالية محققا

= وقال البزّار: وهذا الحديث لا نعلمه رواه عن شعيب، عن أنس إلَّا زكريا بن يحيى بن صبيح الطائي.

وأخرجه أبو يعلى (٧/ ٢٣٧) عن أبي عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِياضٍ، حَدَّثَنَا أَبُو سعيد مولى بني هاشم، حدّثنا زربي بن يحيى قال: سمعت أنس بن مالك يرفعه.

وإسناده ضعيف كما سيأتي في الحديث رقم (٢٥٦٩/ ٤).

وأخرجه الحاكم في "الكنى" وسعيد بن منصور في السنن كلاهما كما في الكنز (ح ٥٢٠٢)، ولشطره الأول شواهد كثيرة عن أبي هريرة، وعائشة، وأبي سعيد، وجابر، وأبي ذر، وعبد الله بن عمرو رضي الله عنهم.

أما حديث أبي هريرة فله عنه ثلاث طرق:

الأولى: عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعًا قال: أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا.

أخرجه أبو داود (١٢/ ٤٣٩ العون)، والترمذي (٤/ ٣٢٥ التحفة)، وأحمد (٢/ ٢٥٠، ٤٧٢)، وابن أبي شيبة في الإيمان (ح ١٧، ١٨)، وفي المصنف (٨/ ٣٢٧)، وأبو عبيد القاسم بن سلام في الإيمان (ح ٦٤)، والخرائطي في مكارم الأخلاق (١/ ٣٠)، وأبو يعلى (١٠/ ٣٣٣)، وابن حبّان كما في الإِحسان (٦/ ١٨٨)، والحاكم (١/ ١٣)، والآجري في الشريعة (ص ١١٥)، والبيهقي في الكبرى (١٠/ ١٩٢)، وفي الشعب (٦/ ٢٣٢)، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة (١/ ٤٤١)، والقضاعي في مسند الشهاب (ح ١٢٩١) وابن أبي الدنيا في كتاب العيال (٢/ ٦٥٨)، والبغوي في شرح السنة (١/ ٣٣)، وأبو نعيم في الحلية (٩/ ٢٤٨)، والخطيب في الفقيه والمتفقّه (٢/ ١١٠)، والأصبهاني في الترغيب والترهيب (١/ ٤٩٢).

وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.

الثانية: عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ الطريق الأولى. =