للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فدل على أنه لا يستحق السلب (١).

والجواب: أن النبي منعه من ذلك عقوبة لما أقدموا عليه من الاستخفاف بالأمير وإقامتهم على مماراته.

فإن قيل: لم يجر من جهة المددي ما يكون عاصيًا به (٢).

قيل: جرى من جهته ما اقتضى عقوبته وتأديبه (٣).

فإن قيل: لم يجد في الأصول من يعاقب بأخذ المال لمعصية (٤).

قيل: قد كان ذلك ونسخ بعضه (٥).

يدل عليه: ما روي عن النبي أنه قال: "من عل شيئًا من الغنيمة أحرق رحله" (٦)

وعلى هذا أصحابنا (٧) ومن منعها فإنا آخذوها وشطر ماله، وبه قال أبو بكر من


(١) ينظر: المبسوط (١٠/ ٤٧ - ٤٩)، تحفة الفقهاء (٣/ ٢٩٧ - ٢٩٨)، بدائع الصنائع (٧/ ١١٥)، الهداية شرح بداية المبتدي (٢/ ٣٩٢).
(٢) ينظر: المبسوط (١٠/ ٤٧ - ٤٩)، بدائع الصنائع (٧/ ١١٥)، الهداية شرح بداية المبتدي (٢/ ٣٩٢).
(٣) ينظر: الأحكام السلطانية (١/ ٥١)، الأم (٤/ ١٤٩)، (٧/ ٢٤٠)، الحاوي الكبير (٨/ ٣٩٣).
(٤) ينظر: المبسوط (١٠/ ٤٧ - ٤٩)، بدائع الصنائع (٧/ ١١٥)، الهداية شرح بداية المبتدي (٢/ ٣٩٢).
(٥) ينظر: الأحكام السلطانية (١/ ٥١)، الأم (٤/ ١٤٩)، (٧/ ٢٤٠)، الحاوي الكبير (٨/ ٣٩٣).
(٦) أخرجه أبو داود في كتاب الجهاد، باب في عقوبة الغال، رقم (٢٧١٣)، والترمذي في أبواب الحدود، باب ما جاء في الغال ما يصنع به، رقم (١٤٦١)، وأحمد في المسند رقم (٣٩٢٩)، والدارمي في السنن رقم (٢٥٣٢)، والبزار في المسند رقم (١٣٣)، وأبو يعلى في المسند رقم (٢٠٤)، والحاكم في المستدرك رقم (٢٥٨٤) كلهم من طريق الدراوردي، عن صالح بن محمد بن زائدة أبي واقد قال: دخلت مع مسلمة أرض الروم فأتي برجل قد غل فسأل سالما عنه فقال: سمعت أبي يحدث، عن عمر بن الخطاب، عن النبي قال: "إذا وجدتم الرجل قد غل فأحرقوا متاعه واضربوه".
وهذا إسناد ضعيف؛ قال الترمذي عقب تخريجه له: "هذا الحديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه والعمل على هذا عند بعض أهل العلم، وهو قول الأوزاعي، وأحمد، وإسحاق وسألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: إنما روى هذا صالح بن محمد بن زائدة، وهو أبو واقد الليثي وهو منكر الحديث قال محمد: وقد روي في غير حديث عن النبي في الغال، فلم يأمر فيه بحرق متاعه".
وضعفه ابن عبد البر في الاستذكار (٥/ ٩٢)، والتمهيد (٢/ ٢٢)، وابن حجر في الفتح (٦/ ١٨٧).
(٧) ينظر: مسائل أحمد وإسحاق برواية إسحاق بن منصور الكوسج (٢٧٩٢)، الكافي لابن قدامة (٤/ ١٤٨ - ١٤٩)، المغني (٩/ ٣٠٥ - ٣٠٦)، المبدع (٣/ ٣٣٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>