كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

١٦٠٨٣ - وعليه زيادات لأبي بكر عبد الله (١) بن محمد النَّيْسابوري، توفِّي سنة ٣٢٤.

١٦٠٨٤ - واختصر (٢) الشَّيخُ أبو محمد (٣)، يُعبَّر (٤) عنه بـ "المعتصر" توفِّي سنة …

١٦٠٨٥ - ولخص هذا المختصر الإمام أبو حامد محمد (٥) بن محمد الغزالي، سَمَّاه: "عُنقود المختصر ونقاوة المعتصر".

١٦٠٨٦ - "والمعتصر من المختصر" كتابٌ آخَرُ أيضًا، لأبي الحَسَن شِيثِ بن إبراهيمَ العَبّادي (٦)، توفِّي سنة ٥٩٩.

١٦٠٨٧ - ونَظَمَهُ (٧) أبو الرَّجاء محمد (٨) بن أحمد الأشوانيُّ، توفِّي سنةَ ٣٣٥.

١٦٠٨٨ - ومن شُروحِه: شَرْحُ الشيخ القاضي زكريا (٩) بن محمد الأنصاري، توفِّي سنة (١٠) …

١٦٠٨٩ - وصنَّف ابن القاص أحمد بن أحمد (١١) الطَّبَرِيُّ كتابًا في التوسُّط

(١) ترجمته في: تاريخ الخطيب ١١/ ٣٣٩، وطبقات الشيرازي، ص ١١٣، والأنساب ١٣/ ٢٣٥، وتاريخ دمشق /١٨٣٣٢، وتاريخ الإسلام ٧/ ٤٩١، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٦٥، وطبقات السبكي ٣/ ٣١٠، وغيرها.
(٢) في م: "واختصره"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) هو عبد الله بن يوسف بن عبد الله الجويني المتوفَّى سنة ٤٣٨ هـ، تقدمت ترجمته في (٣٢١٢).
(٤) في م: "وهو الذي يعبر عنه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) تقدمت ترجمته في (٨٩).
(٦) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: "القناوي"، وتقدمت ترجمته في (١٠٣٦).
(٧) في الأصل: "ونَظَمَ".
(٨) تقدمت ترجمته في (١٢٧٧٩).
(٩) تقدمت ترجمته في (٤١٥).
(١٠) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٢٦ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(١١) في م: "أحمد بن أبي أحمد"، والمثبت من خط المؤلف، وهو خطأ، صوابه: محمد، وتقدمت ترجمته في (٤٦٦).