الْإِدْغَام
أَن تَأتي بحرفين سَاكن فمتحرك من مخرج وَاحِد من غير فصل وَيكون فِي المثلين والمتقاربين
فالمثلان وَاجِب عِنْد سُكُون الأول فِي الهمزتين إِلَّا فِي نَحْو سَأَلَ والدأث وَإِلَّا فِي الْألف لتعذره وَإِلَّا فِي نَحْو قوول للإلباس وَفِي نَحْو تووي ورييا على الْمُخْتَار إِذا خفف وَفِي نَحْو قَالُوا وَمَا وَفِي يَوْم وَعند تحركهما فِي كلمة وَلَا إِلْحَاق وَلَا لبس نَحْو رد يرد إِلَّا فِي نَحْو حييّ فَإِنَّهُ جَائِز وَإِلَّا فِي نَحْو اقتتل وتتنزل وتتباعد وَسَيَأْتِي وتنقل حركته إِن كَانَ قبله سَاكن غير لين نَحْو يرد وَسُكُون الْوَقْف كالحركة وَنَحْو {مكني}
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://www.shamela.app/page/contribute