كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

٦٢٨٢ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "قَالَ اللهُ: إِنَّ هَمَّ عَبْدِى بِحَسَنَةٍ فَاكتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً، فَإِنَّ عَملَهَا فَاكْتُبُوهَا بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، فَإِنَّ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلا تَكْتُبُوهَا، فَإِنَّ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا سَيِّئَةً، وَإِنَّ تَرَكَهَا فَاكتُبُوهَا حَسَنَةً".

= والآجرى في "الشريعة" [ص ٢٩٥]، والفريابى في "القدر" [رقم ٩٢]، وأبى القاسم التميمى في "الحجة" [٢/ ٨٤/ رقم ٤١]، وغيرهم.
٤ - وعبد الرحمن بن أبي الزناد: على مثل رواية مالك: عند أحمد [٢/ ٣٥٨]، وابن خزيمة في "التوحيد" [١/ رقم ١٤٨]، والخلال في "السنة" [١/ رقم ٣٢٧]، والفريابى في "القدر" [رقم ٩٢] وغيرهم.
٥ - وورقاء بن عمر: على مثل رواية مالك: عند أحمد [٢/ ٢٥٩]، والآجرى في "الشريعة" [ص ٢٩٥] وغيرهما.
٦ - ومحمد بن إسحاق: على مثل رواية مالك: عند أحمد [٢/ ٢٥٧].
قلتُ: وللحديث طرق أخرى عن أبي هريرة به.
منها: ما رواه معتمر بن سليمان التيمى عن أبيه عن قتادة عن أبي رافع الصائغ المدنى عن أبي هريرة به مثل رواية مالك ومن تابعه ....
أخرجه البخارى [٧١١٤، ٧١١٥]، وأحمد [٢/ ٣٨١]، وابن حبان [٦١٤٤]، والطبرانى في "الأوسط" [٣/ رقم ٢٨٨٩]، والمؤلف [برقم ٦٤٣٢]، وابن أبي عاصم في "السنة" [١/ رقم ٦٥٨]، والخلال في "السنة" [١/ قم ٣٢٨]، وابن عساكر في "المعجم" [رقم ٨١٩]، وغيرهم من طرق عن معتمر بن سليمان به.
قلتُ: وهذا إسناد معلول، وقتادة لم يصح له سماع من أبي رافع، هكذا جزم شعبة والإمام أحمد وأبو داود وغيرهم، وما وقع عند البخارى: من تصريحه بالسماع من أبي رافع، فما هو إلا وهم محض، الأقرب: أنه من أغلاط سليمان التيمى، فقد تكلم غير واحد في روايته عن قتادة، وغمزوه فيها، والله المستعان.
٦٢٨٢ - صحيح: أخرجه مسلم [١٢٨]، والترمذى [٣٠٧٣]، وأحمد [٢/ ٢٤٢]، وابن حبان [٣٨٠]، والنسائى في "الكبرى" [١١١٨١]، وعلى بن محمد الحميدى في جزء من "حديثه" =