كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن

رواية لابن حبان (١): "يعني الصلاتين العشاء والغداة"، وفي رواية عند أحمد (٢) التصريح بتعيين العشاء، وهذا في رواية أبي هريرة، وفي سائر الروايات عن أبي هريرة (٣) الإبهام إلا في رواية شاذة من طريق مَعْمَر عن جعفر بن برقان (أ) فقال: "الجمعة". أخرجه عبد الرزاق عنه والبيهقي (٤) من طريقه وأشار إلى ضعفها وشذوذها فإن سائر الرواة عن جعفر بالإبهام، وإلا أنه قد روى مسلم (٥) حديث ابن مسعود، وفيه الجزم بالجمعة، إلا أن مخرجه مغاير لحديث أبي هريرة، فيحمل على أنه في واقعة أخرى فلا تنافي بينهما، وقد أشار إلى هذا (ب) النووي (٦) والمحب الطبري، وقد أخرج ابن خزيمة والحاكم وأحمد (٧) عن ابن أم مكتوم: "أن رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - استقبل الناس في صلاة العشاء فقال: لقد همَمْت أن آتي (جـ) هؤلاء الذين يتخلفون عن الصلاة فأحرّق عليهم بيوتهم"، فقام ابن أم مكتوم فقال: يا رسول اللَّه قد علمت ما بي، وليس لي قائد، زاد أحمد: "إن بيني وبين

(أ) في النسخ: ثوبان، وفي البيهقي ومسلم: برقان.
(ب) في هـ: هذه.
(جـ) في جـ: أتاني.