كتاب تفسير مبهمات القرآن

وعلى أسمائهم جعلت العرب حسابها، وما نقص منها من الحروف سمتها اللواحق (١).والله أعلم.

[١١٣، ١٢٠] {وَجاءَ السَّحَرَةُ}، وقوله: {وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ}.

(سه) (٢) قيل: كانوا أربعة وهم أئمة السحرة وقدوتهم وأسماؤهم: عاذور، ساتور، وحطحط، والمصفى.

ذكرهم الطبري (٣)، والدارقطني (٤).

وكان السحرة سبعين ألفا فيما ذكروا (٥)، وقيل (٦): دون ذلك. والله أعلم.

(١) القصد والأمم: ٢٥.
(٢) التعريف والإعلام: ٣٨.
(٣) تاريخ الطبري: ١/ ٤٠٨.
(٤) الدارقطني: (٣٠٦ - ٣٨٥ هـ‍). هو علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني البغدادي أبو الحسن، الإمام الحافظ، صاحب السنن، والعلل الواردة في الأحاديث النبوية، والمؤتلف والمختلف ... وغير ذلك. أخباره في تاريخ بغداد: ١٢/ ٣٤، والعبر: ٣/ ٣٠، طبقات الحفاظ: ٣٩٣. ونص كلامه في المؤتلف والمختلف: ٣/ ١٣١٥.
(٥) أخرجه الطبري في تفسيره: ١٣/ ٢٨ عن القاسم بن أبي بزة. ونقله ابن عطية في المحرر الوجيز: ٦/ ٣٤ عن عكرمة. وابن الجوزي في زاد المسير: ٣/ ٢٤٠ عن عطاء.
(٦) قيل: كانوا بضعة وثلاثين ألف رجل، أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره: ١/ ٤٠٦، تفسير سورة الأعراف، عن السدي. ونقله ابن عطية في المحرر الوجيز: ٦/ ٣٤. وابن الجوزي في زاد المسير: ٣/ ٢٤١ عن السدي أيضا. وقيل: خمسة وعشرون ألفا، نقله ابن الجوزي في زاد المسير: ٣/ ٢٤١ عن الحسن. وقيل: تسعة عشر ألفا، نقله ابن الجوزي في زاد المسير: ٣/ ٢٤١ عن أبي سليمان الدمشقي. وقيل: سبعة عشر ألفا، أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره: ١/ ٤٠٥، تفسير سورة