وهذا إسناد ضعيف؛ فيحيى بن اليمان قال عنه الحافظ في "التقريب": "صدوق عابد يخطئ كثيرًا وقد تغير". وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" (١٤٥٣٦) من طريق يحيى بن عبد الله بن بكير، عن عبد الله بن لهيعة، عن عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير: قوله تعالى: {فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ}؛ قال: في قراءة ابن مسعود: "لَهُنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" وليس عليهن إثم. وعبد اللّه بن لهيعة تقدم في تخريج الحديث [٤٥] ضعيف، وعطاء بن دينار قال عنه الحافظ في "التقريب": "صدوق، إلا أن روايته عن سعيد بن جبير من صحيفة". (١) هي قراءة ابن عباس، وسعيد بن جبير، وابن مسعود، وجابر بن عبد الله، وأبي عمران الجوني، وجعفر بن محمد. وقد أوردها الألوسي كما هنا ونسبها لابن مسعود وابن عباس، وأوردها بتأخير "لهن"؛ أي: "غَفُورٌ رَّحِيمٌ لَهُنَّ" ونسبها أيضًا لابن مسعود. وهي قراءة تفسيرية، وقد نفى النووي أن تكون قراءة، وسيأتي نقل كلامه في آخر تخريج الحديث التالي. وقرأ الجمهور بدون: "لهن". وانظر: "المحتسب" (٢/ ١٠٨)، و "الكشاف" للزمخشري (٤/ ٣٠٥)، و "زاد المسير" (٦/ ٣٩)، و"روح المعاني" (١٨/ ١٥٨). (٢) هو: محمد بن خازم. (٣) هو: طلحة بن نافع القرشي.
[١٦٠٦] سنده صحيح، وقد رواه مسلم كما سيأتي. وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١١/ ٥٠ - ٥١) للمصنِّف وابن أبي شيبة ومسلم والبزار وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي. وقد أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٦٥٤) عن أبي معاوية، به.=