وقال الطبرانيُّ: "لا يُروى هذا الحديث عن رسول الله إلا بهذا الإسنادِ، ولَمْ يُحَدِّثْ بِهِ عن ثابتٍ إلا بشار بن الحكم" (الأوسط ٢٠٠٦).
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه بشارُ بنُ الحَكَمِ؛ قال عنه أبو زرعة: "منكرُ الحديثِ" (الجرح والتعديل ٢/ ٤١٦).
وقال ابنُ حِبَّانَ: "منكرُ الحديثِ جدًّا، ينفردُ عن ثابتٍ بأشياءَ ليسَ مِن حديثِهِ كأنَّهُ ثابتٌ آخرُ، لا يُكتبُ حديثُهُ إلى على جهةِ التعجبِ. روى عن ثابتٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:«طَهُورُ الرَّجِلِ لِصَلَاتِهِ يُكَفِّرُ ذُنُوبَهُ، وَتَبْقَى صَلَاتَهُ لَهُ نَافِلَةً». فيما يشبه هذا" (المجروحين ١/ ٢١٨).
وقال ابنُ عَديٍّ: "منكرُ الحديثِ عن ثابتٍ البُنانيِّ، وغيرِهِ"، ثم أسندَ له هذا الحديثَ وآخر، ثم قال: "ولبشار بن الحكم هذا غير ما ذكرتُ عن ثابتٍ وغيرِهِ ما لا يرويه غيرُهُ، وأحاديثُهُ عن ثابتٍ إفرادات، وأرجو أنه لا بأسَ به"! (الكامل ٢/ ٤٢٧ - ٤٢٨).
وأعلَّه به أيضًا ابنُ القيسرانيِّ، فقال: "وبشارٌ منكرُ الحديثِ" (ذخيرة الحفاظ ٨٧٠).
وأشارَ إلى هذه العلةِ المنذريُّ فقال: "رواه أبو يعلى والبزارُ والطبرانيُّ في (الأوسط) من رواية بشار بن الحكم" (الترغيب والترهيب ٢٩٢).
بينما قال الهيثميُّ: "رواه أبو يعلى والبزارُ والطبرانيُّ في (الأوسط)، وفيه: بشار بن الحكم، ضَعَّفَهُ أبو زرعة وابن حبان. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به" (المجمع ١١٣٩).