عزاه ابنُ دقيقِ العيدِ في (الإلمام ١/ ٥٨) للحاكم في "المستدرك"، ولم يرَهَ بنفْسِه، كما يدلُّ عليه كلامُه في (الإمام ١/ ٣٣٣)، حيث قال:"أخرجه الحاكم أبو عبد الله الحافظُ في "المستدرك"، فيما بلغني". وكذا عزاه للحاكم مُغْلَطاي في (شرح ابن ماجه ١/ ١١١)، ولعله أخذ ذلك من ابن دقيق.
والحديث لم يخرِّجه الحاكمُ في "المستدرك" وإن كان على شرطه، وقد نبَّه على ذلك ابن المُلَقِّن، فقال:"وهذا الحديث لم أرَهُ في المستدرك فيما وقفتُ عليه من النسخ الشامية والمصرية، والشيخ تقي الدين رحمه الله لم يجزم بعزوه إليه، وإنما تردَّد فيه، لكنه جزم بذلك في ((الإلمام)). وقد عثَر بعضُ شيوخنا الحُفَّاظ، فجَزَم بأنه في المستدرك تقليدًا منه، فتنبَّه لذلك"(البدر المنير ١/ ٦٨٨).