كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ)))، فأورده بصيغة الجزم بأن عائشة رضي الله عنها قالتْه" (الإمام ١/ ٣٣٣).

وقال ابن المُلَقِّن: "ذكره البخاري في (صحيحه) في كتاب الصيام تعليقًا ... وهذا التعليق صحيح؛ لأنه بصيغة جزْم، وهو حديث صحيحٌ من غير شك ولا مِرْية، ولا يضرُّه كونُه في بعض أسانيده ابنُ إسحاق ... فإن إسناد الباقين ثابتٌ صحيح لا مَطْعنَ لأحد في رجاله، وقد شهِدَ له بذلك غيرُ واحد" (البدر المنير ١/ ٦٨٧). ثم نقَل عن ابن الصلاح أنه قال: "هذا حديث ثابت".

وكذا نقل عن المُنْذري أنه قال: "رجال إسنادِه كلُّهم ثقات".

وقال المنذري في (الترغيب والترهيب ٣٢٢): "رواه البخاري معلَّقًا مجزومًا، وتعليقاتُه المجزومة صحيحةٌ".

وصحَّحه العراقي في (طرح التثريب ٢/ ٦٧).

وقال الهَيْثَمي: "رواه أبو يَعْلَى بإسنادين، في أحدهما ابنُ إسحاق، وهو ثقة مدلِّس، ورجال الآخَرِ رجالُ الصحيح" (المجمع ١١١٦).

وقال البُوصِيري: "رواه البخاري معلَّقًا مجزومًا به، وتعليقاتُه المجزومة صحيحةٌ" (إتحاف الخِيَرة ١/ ٢٨٩).

وقال العَيْني: "وأخرج أبو يَعلَى في (مسنده) بإسناد صحيح"، وذكره (نخب الأفكار ١/ ٤٠١).

ورمز لصحته السُّيوطيُّ في (الجامع الصغير ١/ ٤٩٨).

وصحَّحه الألباني في (إرواء الغليل ١/ ١٠٥)، و (مشكاة المصابيح ١/ ١٢٢)،