كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

رِوَايَةُ: لُحُومَ النَّاسِ:

•وفي رواية، بلفظ: « ... أَمَّا أَحَدُهُمَا: فَكَانَ يَأْكُلُ لُحُومَ النَّاسِ، وَأَمَّا الْآخَرُ: فَكَانَ صَاحِبَ نَمِيمَةٍ».

[الحكم]: شاذ بهذا السياق.

[التخريج]:

[طي ٢٧٦٨ / مديني (ترغيب - مغلطاي ١/ ٢٢٨)].

[السند]:

أخرجه أبو داود الطيالسي في (مسنده ٢٧٦٨) - ومن طريقه أبو موسى المديني في (الترغيب)، كما في (شرح ابن ماجه لمغلطاي ١/ ٢٢٨) - قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد رجاله ثقات، غير أَنَّ الحديث محفوظ بلفظ: "البول والنميمة"، كما تقدم في الصحيحين وغيرهما.

وكذا رواه ابن حبان في (صحيحه ٣١٣٢)، والطبري في (تهذيب الآثار / مسند عمر ٩٠٠) من طريق ابن أبي عدي عن شعبة، عن سليمان (الأعمش)، عن مجاهد، عن ابن عباس، به.

وكذا رواه بذكر البول والنميمة، وكيع وأبو معاوية وجرير وغيرهم عن الأعمش به إِلَّا أنهم زادوا في سنده (طاوسًا) بين مجاهد وابن عباس.

وهذا هو المشهور عن الأعمش، خلافًا لمنصور بن المعتمر، حيث رواه عن مجاهد عن ابن عباس بدون ذكر (طاوس)، كما عند البخاري في