كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ اخْتَلَفَ فِي إسْنَادِهِ عَلَى مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ١.

وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ٢ وَفِي العلل لِابْنِ الْجَوْزِيِّ مَرْفُوعًا عَنْ ثوبان وإسنادهما ضعيفان٣.

وحديث أَنَسٍ أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ "مَنْ حَمَلَ جَوَانِبَ السَّرِيرِ الْأَرْبَعِ كَفَّرَ اللَّهُ عَنْهُ أَرْبَعِينَ كَبِيرَةً" ٤.

وَرَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ مِنْ طَرِيقِ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ قَالَ رَأَيْت ابْنَ عُمَرَ فِي جِنَازَةٍ يَحْمِلُ جَوَانِبَ السَّرِيرِ الْأَرْبَعِ٥ وَرَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الْمُهَزِّمِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ "مَنْ

١هذا الحديث سئل عنه الدارقطني في "العلل" "٥/٣٠٥" فقال: يرويه منصور بن المعتمر عن عبيد بن قسطاس عن أبي عبيدة حدث به عنه جماعة منهم شعبة والثوري وزائدة وفضيل بن عياض وحماد بن زيد وجرير بن عبد الحميد وأبو الأحوص وابن عيينة ومعسر وإدريس وخالهم أبو حنيفة فرواه عن منصور ووهم في إسناده جعله عن سالم بن أبي الجعد عن عبيد بن قسطاس عن ابن مسعود وأسقط أبا عبيدة؛ ورواه أبو عوانة عن منصور كذلك أيضا، وقيل عن أبي عوانة عن منصور عن قيس بن السكن عن أبي عبيدة عن عبد الله.
ورواه ابن عيينة أيضا عن أبي يعفور وهو عبد الرحمن بن عبيد بن قسطاس عن أبيه عن أبي عبيدة عن أبيه ا?.
٢أخرجه ابن أبي شيبة "٢/٤٨١" كتاب الجنائز: باب ما قالوا فيما يجزئ من حمل الجنازة، حديث "١١٢٨٣" من طيق ثور عن عامر بن جشيب وغيره من أهل الشام قالوا: قال أبو الدرداء: من تمام أجر الجنازة أن يشيعها من أهلها وأن يحمل بأركانها الأربع وأن يحثو في القبر.
٣نسخة العلل لابن الجوزي لا يوجد بها حديث ثوبان ويوجد بها حديث أنس فقط.
وينظر "العلل" "٢/٨٩٨" رقم "١٤٩٩" ولتخريج حديث أنس ينظر التعليق الآتي.
٤أخرجه الطبراني في "الأوسط" "٥/٤٢٨" رقم "٥٩١٦" وابن حبان في "المجروحين" "٢/١٠٤" وابن عدي في "الكامل" "٥/١٨٤٦" وابن الجوزي في "العلل المتناهية" "٢/٨٩٨" رقم "١٤٩٩" كلهم من طريق علي بن أبي سارة عن ثابت عن أنس بن مالك به.
وقال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن أنس بن مالك إلا بهذا الإسناد تفرد به علي بن أبي سارة ولم يروه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلا أنس بن مالك.
وقال ابن حبان: علي بن أبي سارة: كان ممن يروي عن ثابت ما لا يشبه حديث ثابت حتى غلب على روايته المناكير التي يرويها عن المشاهير فاستحق الترك.
وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح.
وقال ابن طاهر المقدسي في "ذخيرة الحفاظ" "٤/٢٢٦٩": رواهعلي بن أبي سارة عن ثابت عن أنس وعلي فيه نظر.
٥أخرجه ابن أبي شيبة "٢/٤٨١" كتاب الجنائز: باب بأي جوانب السرير يبدأ في الحمل، حديث "١١٢٧٧" وعبد الرزاق "٣/٥١٣" رقم "٦٥٢٠".