كتاب المجروحين لابن حبان ت حمدي

الحديث على قلته، لا تتميز كيفية سببه في النقل، لأن راويه جابر الجعفي، فما يلزق به من الوهم فهو لجابر ملزق أيضًا، فمن ههنا اشتبه أمره ووجب تركه.

٣١٢ - خصيف بن عبد الرحمن الجزري الحضرمي (١)

من أهل حران، كنيته أبو عون، مولى بني أمية، يروي عن سعيد بن جبير ومجاهد، روى عنه الثوري وإسرائيل، مات بالعراق سنة سبع أو ست وثلاثين ومئة، كان هو وخصاف أخوه تومًا، تركه جماعة من أئمتنا، واحتج به جماعة آخرون، وكان خصيف شيخًا صالحًا فقيهًا عابدًا إلا أنه كان يخطئ كثيرًا فيما يروي وينفرد عن المشاهير بما لا يتابع عليه، وهو صدوق في روايته إلا أن الإنصاف في أمره قبول ما وافق الثقات في الرواية، وترك ما لا يتابع عليه، وإن كان له مدخل في الثقات، وهو ممن أستخير الله فيه.

حدثنا الزيادي، قال: حدثنا ابن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: سمعت يحيى بن سعيد القطان، يقول، كنا تلك الأيام نجتنب حديث خصيف.

٣١٣ - خارجة بن مصعب الضُّبَعي (٢)

كنيته أبو الحجاج، من أهل سرخس، يروي عن زيد بن أسلم

= وتهذيب الكمال (٨/ ٣٦٩ - ٣٧٠) وأورده المصنف في الثقات (٤/ ٢١٤) أيضًا.
(١) تاريخ الدوري (٢/ ١٤٨) والدارمي (٣١٠) والضعفاء والمتروكون (١٨٥) للنسائي والتاريخ الكبير (٣/ ٢٢٨) للبخاري والجرح والتعديل (٣/ ٤٠٣ - ٤٠٤). والضعفاء (٢/ ٣١ - ٣٢) للعقيلي والكامل (٣/ ٦٩ - ٧٢) والضعفاء والمتروكون (١١١٠) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٨/ ٢٥٧ - ٢٦١).
(٢) الضعفاء (١٠٨) للبخاري والضعفاء والمتروكون (١٨٢) للنسائي وتاريخ الدوري (٢/ ١٤٢) والدارمي (٣٠٩) وأحوال الرجال (٣٨٧) والجرح والتعديل (٣/ ٣٧٥ - ٣٧٦) والضعفاء (٢/ ٢٥ - ٢٦) للعقيلي والكامل (٣/ ٥٢ - ٥٨) والضعفاء والمتروكون (٢٠٤) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (١٠٤٨) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٨/ ١٦ - ٢٣).