كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

رسول الله ﷺ: "مررت ليلة أسري بي علي موسى ﵇ قائما يصلي في قبره".

ورواه مسلم من حديث حماد بن سلمة، عن سليمان بن طرخان التيمي وثابت البناني، كلاهما عن أنس.

[قال النسائي: وهذا أصح من رواية من قال: سليمان، عن ثابت، عن أنس] [١]. وقال أبو يعلى الموصلي في مسنده (١٦): حدثنا وهب بن بقية، حدثنا خالد، عن التيمي، عن أنس قال: أخبرني بعض أصحاب النبي ﷺ، أن النبي ﷺ ليلة أسري به مرّ علي موسى، وهو يصلي في قبره.

وقال أبو يعلى (١٧): حدثنا إبراهيم بن محمد بن عَرْعَرة، حدثنا معتمر، عن أبيه قال: سمعت أنسًا: أن النبي ﷺ ليلةَ أُسْرِي به مَرَّ بموسى، وهو يصلي في قبره- قال أنس: ذكر أنه حمل علي البراق، فَأَوثَقَ الدَّابةَ، أو قال: الفرس، قال أبو بكر: صفها لي! فقال رسول الله ﷺ: ["هي كذه وذه"] [٢]. فقال: أشهد أنك رسول الله، وكان أبو بكر ﵁ قد رآها.

= أنسًا يقول … فذكره وأخرجه مسلم (١٦٥) والنسائي (٣/ ٢١٦) من طرق عن سليمان التيمي به، وأخرجه أحمد (٣/ ١٤٨، ٢٤٨) ومسلم (١٦٥، ١٦٤) (٢٣٧٥) والنسائي (٣/ ٢١٥ - ٢١٦) من طريق حماد بن سلمة عن ثابت البناني وسليمان التيمي عن أنس به وقال النسائي (٣/ ٢١٥ - ٢١٦): "هذا أولى بالصواب عندنا من حديث معاذ بن خالد" - حيث قال: أنبأنا حماد بن سلمة عن سليمان التيمي عن ثابت عن أنس الحديث.
(١٦) - مسند أبي يعلى (٧/ ٤٠٦٧)، وخالد هو ابن عبد الله الواسطي، ثقة ثبت. والتيمي هو سليمان بن طرخان، وانظر ما قبله وما بعده.
(١٧) - كسابقه، مسند أبي يعلى (٧/ ٤٠٨٤) وشيخ أبي يعلى ثقة حافظ لكن تكلم أحمد في بعض سماعه، ومعتمر هو ابن سليمان التيمي، ثقة وانظر ما قبله، وأخرجه أبو يعلى أيضًا (٦/ ٣٣٢٥) وعنه أبو حاتم بن حبان في "صحيحه" (١ / رقم ٥٠) حدثنا هدبة وشيبان قالا: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس … فذكره بنحو اللفظ المتقدم برقم (١٥).
وقال أبو حاتم عقبه: "الله جَلَّ وعلا قادرٌ على ما يشاءُ، ربما يَعِدُ الشيءَ لوقتٍ معلوم، ثُمَّ يقضي كونَ بعضِ ذلك الشيء قبلَ مجيء ذلكَ الوقت، كوعدِه إحياءَ الموتى يومَ القيامة وجعله محدودًا، ثم قضى كونَ مثله في بعضِ الأحوال، مثل مَن ذكرهُ الله وجعله الله جلَّ وعلا في كتابِهِ حيثُ يقولُ: ﴿أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاويَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَال أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَال كَمْ لَبِثْتَ قَال لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَال بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ﴾ إلى آخر الآية [البقرة: ٢٥٩] =