كتاب ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان

أبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني".

وقال أبو حاتم الرازي في حاضر بن المهاجر الباهلي: "مجهول"، مع أن شعبة بن الحجاج روى عنه.

٢ - إذا ذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وروى عنه اثنان؛ فهو مجهول الحال.

٣ - إذا ذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وروى عنه ثلاثة؛ فهو مقبول في المتابعات والشواهد (٥٩).

٤ - إذا ذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وروى عنه أربعة فأكثر؛ فهو صدوق حسن الحديث (٦٠).

٥ - إذا صرَّح ابن حبان بأنه مستقيم الحديث، أو لفظة أخرى تدل على التوثيق، فمعنى هذا أنه فتش حديثه فوجده صحيحًا مستقيمًا، موافقًا لأحاديث الثقات، فمثل هذا يوثق مثله، مثل أي توثيق لواحد من الأئمة الكبار، لما لابن حبان من المنزلة الرفيعة في الجرح والتعديل.

(٥٩) قال شيخنا المحدِّث أبو الحسن مصطفى بن إسماعيل السليماني - حفظه الله تعالى -: "وكذا فهو مجهول الحال" أبو الحسن.
(٦٠) قال شيخنا المحدِّث أبو الحسن مصطفى بن إسماعيل السليماني - حفظه الله تعالى -: "فيه تأمل، إلا إذا كان الأربعة من الكبار المشاهير فتطمئن النفس إلى قبوله، والله أعلم" أبو الحسن.