للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

رجال هذا الإسناد: ستة:

١ - (يَزِيدَ بْنَ نُعَيْمِ) بن هَزّال الأسلميّ الحجازيّ، ثقةٌ (١) [٥].

رَوَى عن أبيه، وجدّه، ويقال: مرسل، وجابر، ويقال: لم يسمع منه، وسعيد بن المسيِّب.

وروى عنه زيد بن أسلم، وهو من أقرانه، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وهو أكبر منه، ويحيى بن سعيد الأنصاريّ، ويحيى بن أبي كثير، وهشام بن سعد، وعكرمة بن عمار.

ذكره ابن حبان في "الثقات".

قوله: "وجابر، ويقال: لم يسمع منه" هكذا قال الحافظ المزّيّ في "التهذيب"، وفي "تحفة الأشراف"، وتعقّبه الحافظ في "التهذيب"، فقال: حديثه عن جابر متصلٌ، ووقع التصريح به عند مسلم - يعني في هذا الحديث - وقال البخاريّ: سمع جابرًا. انتهى (٢).

فتبيّن أن دعوى عدم سماعه من جابر غير مقبولة؛ فقد اتّفق الشيخان على ذلك، فتبصّر، والله تعالى أعلم.

أخرج له المصنّف، وأبو داود، والنسائيّ، وله في هذا الكتاب هذا الحديث فقط.

والباقون ذُكروا قبله.

وقوله: (وَالْحُقُولُ كِرَاءُ الأَرْضِ) "الحُقول": جمع حَقْل، كفلس وفُلُوس، وفسّره هنا بكراء الأرض، وقد تقدّم أنه يُطلق على معان، وقال ابن الأثير - رَحِمَهُ اللهُ -: الحقل: الْقَرَاح من الأرض، وهي الطيّبةُ التُّرْبة، الصالحةُ للزراعة، ومنه حَقَلَ يَحْقِل: إذا زرع، والمحاقل: مواضع الزراعة، كما أن المزارع مواضعها أيضًا، والمحاقلة: مفاعلة من ذلك. انتهى (٣).


(١) فقوله في "التقريب": "مقبول" فيه نظر؛ فقد روى عنه جماعة، ووثقه ابن حبّان، وأخرج له مسلم، ولم يتكلّم فيه أحد بجرح، فتبصّر، والله تعالى أعلم.
(٢) "تهذيب التهذيب" ١١/ ٣٢٠.
(٣) "جامع الأصول" لابن الأثير ١١/ ٣٢.