كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

وأخرجه أبو يعلى، والحكم في "الكنى"، وتمام في "الفوائد"، وابن عساكر، وغيره من حديث أبان، عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ طَلَبَ بَابًا مِنَ العِلْمِ لِيُصْلِحَ لَهُ نَفْسَهُ، أَوْ لِمَنْ بَعْدَهُ، كَتَبَ اللهُ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلَ رَمْلِ عالِجٍ (١) " (٢).

وروى الطبراني في "الكبير" بسند جيد، عن صفوان بن عسَّال - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ غَدَا يَطْلُبُ عِلْمًا كَانَ فِيْ سَبِيْلِ اللهِ حَتَّى يَرْجِعَ، وَإِنَّ المَلائِكَةَ لتضَعُ أَجْنِحَتَها لِطَالِبِ العِلْمِ" (٣).

وروى العقيلي عن أبي سعيد - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ غَدَا يَطْلُبُ العِلْمَ صَلَّتْ عَلَيْهِ المَلائِكَةُ، وَبُوْرِكَ لَهُ فِيْ مَعِيْشَتِهِ، وَلَمْ يُنْتَقَصْ (٤) مِنْ رِزْقِهِ، وَكَانَ مُبَارَكًا عَلَيْهِ" (٥).

وروى الحاكم في "تاريخه"، والخطيب، والديلمي عن زياد بن الحارث الصُّدائي - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ طَلَبَ العِلْمَ تَكَفَّلَ اللهُ بِرِزْقِهِ" (٦).

(١) وهو ما تراكم من الرمل، ودخل بعضه في بعض، وهو أيضًا اسم موضع كثير الرمال.
(٢) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٣/ ١٣٩).
(٣) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٧٣٨٨).
(٤) في "الضعفاء": "ينقص" بدل "ينتقص".
(٥) رواه العقيلي في "الضعفاء" (١/ ٧٧)، وقال: هذا حديث باطل ليس له أصل.
(٦) رواه الخطيب البغدادي في "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع"=