كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

عن يزيد بن هارون الواسطي

والطبراني في "الأوسط" (٤٦٥٥ و ٩٣١١) وأبو نعيم في "الحلية" (٥/ ١٣٠ - ١٣١) والبيهقي (٢/ ٢١٥)

عن آدم بن أبي إياس العسقلاني

ثلاثتهم عن أبي غسان محمد بن مطرف المدني عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار به.

ووقع عند أبي داود "عن عبد الله بن الصنابحي"

ووقع في رواية آدم بن أبي إياس "عن أبي عبد الله الصنابحي"

قال الحافظ في "النكت الظراف" (٤/ ٢٥٥): وهو الصواب"

قلت: وهو مختلف في صحبته (١)، والباقون كلهم ثقات.

وقال أبو نعيم: غريب من حديث الصنابحي عن عبادة، ومشهوره رواية ابن محيريز عن المخدجي عن عبادة"

وقال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا أبو غسان، تفرد به آدم"

كذا قال، وقد توبع كما تقدم.

الثالث: يرويه ابن شهاب الزهري عن أبي ادريس الخولاني قال: كنت في مجلس من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فيهم عبادة بن الصامت فذكروا الوتر فقال بعضهم: واجب، وقال بعضهم: سنة، فقال عبادة بن الصامت: أما أنا فأشهد أني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول "أتانى جبريل - عليه السلام - من عند الله تبارك وتعالى فقال: يا محمد إنّ الله - عز وجل - قال لك: إني قد فرضت على أمتك خمس صلوات من وافاهنّ على وضوئهنّ ومواقيتهنّ وسجودهنّ فإنّ له عندك بهن عهدا أن أدخله بهن الجنة، ومن لقيني قد أنقص من ذلك شيئا أو كلمة نسيتها فليس له عندك عهدا، إنْ شئت عذبته وإن شئت رحمته"

أخرجه الطيالسي (ص ٧٨) عن زمعة بن صالح الجندي عن الزهري به.

وأخرجه ابن نصر في "الصلاة" (١٠٥٤) من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ثنا زمعة به.

وإسناده ضعيف لضعف زمعة بن صالح.

(١) انظر حديث "تطلع الشمس بين قرني شيطان" في حرف التاء.