للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الطالب: لا تصح.

الشيخ: صلى ورجلاه إلى القبلة؟

الطالب: تصح.

الشيخ: كيف هذا؟

الطالب: لأنه إذا قعد وهو مستلقٍ ورجلاه إلى القبلة فإنه يتجه إلى القبلة، مع أنه لو قعد وهو ..

الشيخ: ورأسه إلى القبلة.

الطالب: ورأسه إلى القبلة تكون القبلة خلفه.

الشيخ: كان مستدبرًا للقبلة، صحيح يا جماعة؟

الطلبة: نعم.

الشيخ: إذا صلى جالسًا أو صلى مضطجعًا، فكيف يكون الركوع والسجود؟

طالب: إذا صلى جالسًا؟

الشيخ: إي نعم.

الطالب: الركوع والسجود أولًا: يفضل صلاته أن يكون متربعًا.

الشيخ: لا، دعنا من التربع، كيف يكون الركوع والسجود؟

الطالب: يومئ برأسه.

الشيخ: يومئ برأسه، ويجعل السجود؟

الطالب: يجعل السجود أن يكون ..

الشيخ: لا، يجعل السجود مثل الركوع ولَّا أخفض؟

الطالب: لا، أخفض.

الشيخ: أخفض من الركوع؛ لأن هذه هيأة القائم.

إذا عجز عن الإيماء بالرأس؟

طالب: يومئ بعينيه.

الشيخ: يومئ بعينيه، كيف يومئ بعينيه؟

الطالب: يغمض بعينيه قليلًا عند الركوع.

الشيخ: يغمض عينيه قليلًا عند الركوع.

الطالب: ثم إذا اعتدل فرفع عينيه، ثم إذا سجد أغمض عينيه أكثر مما أغمضهما عند الركوع.

الشيخ: أحسنت. هل هناك دليل؟

طالب: جاء حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يومئ بطرفه صلى الله عليه وسلم.

الشيخ: أمر.

الطالب: أمر النبي بأن يومئ بطرفه (٥).

الشيخ: بطرفه. ما تقول في هذا الرأي وهذا الدليل؟

طالب: هذا مرجوح القول.

الشيخ: هذا الرأي مرجوح.

الطالب: القول الصحيح أنه إذا ..

الشيخ: وماذا تقول في الدليل؟

الطالب: دليل ضعيف.

الشيخ: الدليل ضعيف، ما رأيك لو كان الدليل قويًّا هل يكون القول مرجوحًا؟

الطالب: لا.

الشيخ: يكون القول راجحًا، صح، إذن القول مرجوح، والدليل؟

الطالب: ضعيف.

الشيخ: ضعيف، أحسنت.

إذا عجز عن الإيماء بالرأس وقلنا بأنه لا يومئ بالعين، فهل يومئ بالإصبع؟

طالب: لا يومئ بالإصبع.

الشيخ: ليش؟

<<  <  ج: ص:  >  >>