(٢) في رواية الأصيلي ورواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «وابنُ شُبْرُمَةَ» بواو العطف، قال في الفتح: والصواب حذفها؛ فإن رواية ابن شُبْرمة قد علَّقها المصنف عقب رواية عمارة، وبهامش (ب، ص): كذا في اليونينية: «ابنُ» مرفوع. اهـ. وبهامش (ب): «شَبْرمَة» وبهامشها: كذا في اليونينية الشين مفتوحة. اهـ. (٣) في رواية الأصيلي: «إلى النَّبيِّ»، قارن بما في الإرشاد. (٤) في رواية أبي ذر زيادة: «النَّاسِ». (٥) في رواية أبي ذر: «قال: ثمَّ أمُّك». (٦) في رواية أبي ذر: «قال: ثمَّ أمُّك». (٧) في (ب، ص): «شَبْرَمة» وبهامشهما: كذا في اليونينية، وضبطه في الفتح بضمِّ الشين والراء.