(١) رواه أبو بكر الإسماعيلي في معجمه (١/ ٤٨٦). (٢) إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، ضعيف، من الخامسة. ت ق. التقريب (رقم: ٣٩٠). (٣) عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري المدني، ثقة، يقال له رؤية. خ م دس ق التقريب (رقم: ٣٥٥٢). (٤) الصحابي: كعب بن مالك الأنصاري ﵁. (٥) رواه الترمذي في سننه (٤/ ٣٢٩) برقم (٢٦٥٤) بنحوه. (٦) رسائل ابن حزم (٣/ ١٦٩). (٧) سنن الترمذي (٤/ ٣٢٩). (٨) رواه أبو بكر بن الخلال في السنة برقم (١٣٠٣) عن: أحمد بن حنبل، عن محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، به. بنحوه. وبرقم (١٤٣٠) عن: أحمد بن حنبل، عن، إسماعيل، به. بنحوه. وإسناده ضعيف لأن فيه ليث بن أبي سليم صدوق اختلط ولم يميز - نقلًا عن محقق السنة -. (٩) محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، أبو المنذر البصري، صدوق يهم، من الثامنة. خ ت س. التقريب (رقم: ٦٠٨٧). (١٠) قد يكون: إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، ثقة. - سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٨١) -. وقد يكون المراد به: إسماعيل بن عياش العنسي، صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في غيرهم، - سبقت ترجمته في الحديث رقم (٥٣). - وقد اجتمع الطفاوي مع ابن علية في رواية عدد من الأحاديث فقد يكون هو المراد - والله أعلم -. (١١) الليث بن أبي سليم بن زُنيم، صدوق اختلط جدا ولم يتميز حديثه فترك. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٣٥). (١٢) مجاهد بن جَبْر أبو الحجاج المخزومي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٦٧).