كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

العسير، وهو العذاب.

[٤٦٩٥] (ثنا عبيد اللَّه) بالتصغير (ابن معاذ) بن معاذ، شيخ مسلم وغيره (ثنا أبي) معاذ بن معاذ العنبري.

(ثنا كهمس) بفتح الكاف والميم، أبي الحسن التميمي.

(عن) عبد اللَّه (ابن بريدة، عن يحيى بن يعمر) بفتح الميم، ويقال بضمها، وهو غير مصروف لوزن الفعل والعلمية، قال: (كان أول من تكلم في القدر بالبصرة معبد) بن خالد (الجهني) وكان يجالس الحسن البصري، فسلك أهل البصرة بعد مسلكه، والمراد أول من قال بنفي القدر، فابتدع ذلك وخالف صواب أهل السنة في إثبات القدر الذي قدره اللَّه في القدم (١).

(فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري) بكسر الحاء البصري، أفقه أهل البصرة (حاجين) بفتح الجيم، وجوز الكسر (أو) كانا (معتمرين) بفتح الراء.

(فقلنا: لو لقينا) بسكون الياء (أحذا من أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فسألناه عما يقول هؤلاء) القدرية (في القدر) اسم لما صدر مقدرًا عن فعل القادر (فوفق) بفتح الواو والفاء المشددة أي: جعله (اللَّه) وفقا (لنا) وهو من الموافقة، وفي "مسند أبي يعلى الموصلي": فوافق لنا (٢). بزيادة ألف. والموافقة: المصادفة.

(١) انظر ترجمته في "تهذيب الكمال" ٢٨/ ٢٤٤، "سير أعلام النبلاء" ٤/ ١٨٥.
(٢) لم أقف عليه في "مسند أبي يعلى"، ورواه ابن منده في "الإيمان" ١/ ١٣٣ (٨).