وينظر الخبر مُعَلَّقًا في الطبقات الكبرى لابن سعد (٥/ ٥٣١)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (١٣/ ٤٦)، وهو في الإصابة لابن حجر (٢/ ٥٦١). (٢) غريب الحديث لابن قتيبة (١/ ٥٠٩). (٣) سورة العلق، الآية: (١٥). (٤) ينظر الغريبين للهروي (٣/ ٩٠٣). (٥) ينظر: المصدر السابق (٩٠٢ - ٩٠٣). (٦) البيت ذكره الأزهري في تهذيب اللغة (٢/ ٦٥)، والهروي في كتاب الغريبين (٣/ ٩٠٢) وابن منظور في لسان العرب (٨/ ١٥٦)، والزبيدي في التاج (٢١/ ٢٠٠) ولم ينسبوه لقائل. والبيت في ديوان الأعشى (ص: ١٢٣)، والرِّوايَةُ فيه: (الْغَوِيِّ) بدل الجَبَان، و (صَقَعت) بدل: سفعت. (٧) أخرجه البخاري (رقم: ٧٤٥٠).