كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

٦٠١ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا حُديج بنُ مُعَاوِيَةَ (١)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٢)، عَنْ (سَعْدِ) (٣) بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي

= وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٢ / ل ١٢٣ / ب).
والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٣٠٤).
قال الحاكم: ((هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه))، ووافقه الذهبي.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٩/ ١٥٣ رقم ٥١٠٥) في النكاح، باب ما يحل من النساء وما يحرم.
وابن جرير الطبري في "تفسيره" برقم (٨٩٤٨).
وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٢ / ل ١٢٣ / أ).
والإسماعيلي في "مستخرجه" كما في "فتح الباري" (٩/ ١٥٤).
والبيهقي في الموضع السابق من "سننه".
جميعهم من طريق سفيان الثوري، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عباس، به نحو لفظ سفيان السابق.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٤/ ٢٨٩) من طريق حسن بن عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: يحرم مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النسب.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٧/ ٤٧٦ رقم ١٣٩٥١) من طريق إسرائيل بن يونس، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عكرمة، عن ابن عباس، به مثل لفظ ابن أبي شيبة السابق.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" برقم (٨٩٤٩).
والطبراني في "معجمه الكبير" (١١/ ٢٩١ رقم ١١٧٧٢).
كلاهما من طريق علي بن صالح، عن سماك بن حرب، به نحو لفظ سفيان الثوري السابق.
(١) تقدم في الحديث [١] أنه صدوق يخطئ. =